La experiencia que aqu\u00ed traemos es la de un club de lectura especializado en literaturas africanas y que se puso en marcha en el curso 2018-2019 en el CPEPA Concepci\u00f3n Arenal de Zaragoza. En estos a\u00f1os, el club se ha ido adaptando a las contingencias sobrevenidas: as\u00ed pas\u00f3 a la modalidad online en los momentos m\u00e1s crudos de la pandemia y de ah\u00ed a la presencialidad en una nueva ubicaci\u00f3n, la Biblioteca P\u00fablica Manuel Alvar que, adem\u00e1s, suministra los lotes de libros.<\/p>\n
El club de lectura se cre\u00f3 en el marco de un curso de Promoci\u00f3n y Extensi\u00f3n Educativa<\/a> aprobado por el Departamento de Educaci\u00f3n del Gobierno de Arag\u00f3n y llevado a la pr\u00e1ctica en el CPEPA Concepci\u00f3n Arenal. Los contenidos que se trabajaron en esa formaci\u00f3n fueron estos: desmontando estereotipos y prejuicios sobre \u00c1frica, una aproximaci\u00f3n al continente africano, \u00bfExiste la literatura africana?, panorama de letras africanas y (dis)continuidades en las literaturas africanas.<\/p>\n \u00bfY por qu\u00e9 un club de lectura centrado en literaturas africanas? Sobran los motivos, pero quiz\u00e1s el m\u00e1s importante sea intentar romper con las im\u00e1genes estereotipadas que nos llegan del continente y que lo vinculan o con las cat\u00e1strofes de diferente naturaleza o con la conmiseraci\u00f3n y la l\u00e1stima. Leer a autores y autoras africanos es la oportunidad de desandar el relato grabado a fuego en el imaginario colectivo por parte de los medios de comunicaci\u00f3n, ciertos productos culturales o algunas iniciativas sociales. Quienes ya tienen cierta edad no tendr\u00e1n muchas dificultades en recordar las m\u00faltiples im\u00e1genes de guerras y hambrunas, las peripecias de Tint\u00edn en el Congo<\/em> o la hucha del negrito<\/em> del Domund, por poner solo unos ejemplos.<\/p>\n Las noticias en positivo del continente, por suerte, cada vez se cuelan con m\u00e1s frecuencia en unos medios de comunicaci\u00f3n donde la visi\u00f3n occidental del mundo parece ser la \u00fanica y, por supuesto, la buena. \u00bfC\u00f3mo escamotear, por ejemplo, que el \u00faltimo Premio Pritzker recay\u00f3 en el arquitecto de origen burkin\u00e9s, Francis Ker\u00e9, o el \u00faltimo Premio Nobel de Literatura en el escritor de origen tanzano Abdulrazak Gurnah?<\/p>\n Yendo al terreno educativo (sobre todo, formal), tendr\u00edamos mucho que aprender de experiencias como la del club de lectura que aqu\u00ed recogemos. As\u00ed, cada vez son m\u00e1s las voces que claman contra la invisibilizaci\u00f3n de las mujeres en el curr\u00edculum. Se ha creado incluso un neologismo para ponerle nombre:\u00a0criptoginia<\/em>. Despu\u00e9s de recorrer las diferentes materias que componen el curr\u00edculum, podr\u00edamos sacar la conclusi\u00f3n de que los hombres lo han hecho todo, mientras que las mujeres no han hecho nada. El proyecto Women\u2019s Legacy<\/em><\/a> liderado por Ana L\u00f3pez-Navajas busca poner fin a todo ello recuperando la aportaci\u00f3n de las mujeres al patrimonio cient\u00edfico y cultural. El fin no es dedicar un d\u00eda a las dramaturgas barrocas, por ejemplo, sino explicar el teatro barroco a partir tambi\u00e9n de las aportaciones de las mujeres.<\/p>\n