Con frecuencia muchas instituciones o entidades alegan que sus acciones tienen como fin facilitar la vida de los ciudadanos. Esperan que los ciudadanos sean conscientes de la importancia de esta misi\u00f3n y que por tanto ejerzan la ciudadan\u00eda haciendo uso de sus derechos, cumpliendo con sus deberes o reivindicando sus derechos siguiendo los cauces establecidos. Ser ciudadano y ejercer la ciudadan\u00eda nunca ha sido f\u00e1cil y se ha vivido con cierto recelo, pero las nuevas obligaciones, m\u00e9todos y cambios tecnol\u00f3gicos acelerados e impuestos en las \u00faltimas d\u00e9cadas lo hace cada vez m\u00e1s complejo, extenso y dif\u00edcil. No vamos a negar que la tecnolog\u00eda puede facilitar muchas gestiones a los ciudadanos y ciudadanas, pero no con tanta facilidad como se quiere hacer creer. Se dice que es cuesti\u00f3n de tiempo que la ciudadan\u00eda lo asuma y se adapte a los nuevos m\u00e9todos, sobre los que por cierto poco ha podido decidir<\/p>\n
De forma gen\u00e9rica y en el marco de la CEE se considera que un ciudadano o ciudadana es una persona miembro activo de una comunidad pol\u00edtica, en sus diferentes escalas territoriales, que ha de cumplir una serie de leyes y las obligaciones que se derivan y es titular de derechos pol\u00edticos, como es el de la participaci\u00f3n y el derecho al voto. El concepto de ciudadano y ciudadan\u00eda es din\u00e1mico y no solo se refiere a la relaci\u00f3n o pertenencia a un estado-naci\u00f3n o instituci\u00f3n supranacional, sino principalmente a la comunidad, lugar o unidad territorial de convivencia donde se interact\u00faa socialmente y se desenvuelven las personas en sus derechos y obligaciones. Es din\u00e1mico en gran medida por la complejidad y velocidad de los cambios que se producen en los contextos de vida cotidiana donde se ejerce la ciudadan\u00eda.<\/p>\n
Cambios que, aunque antiguos, van incidiendo de forma significativa en los territorios de residencia y aunque no lo parezca en la vida cotidiana. Como ejemplo podemos apuntar los efectos del cambio clim\u00e1tico, la crisis energ\u00e9tica, la fragilidad e impacto en el medio ambiente, los cambios en las interrelaciones entre lo local y lo m\u00e1s global, las tensiones y conflictos b\u00e9licos, el consumismo y el impacto en los recursos, la presencia en la vida comunitaria de los flujos migratorios, la convivencia en la diversidad cultural, la tecnolog\u00eda aplicada a la vida cotidiana sin competencias por gran parte de la poblaci\u00f3n, los cambios en la educaci\u00f3n que lo ha de solucionar todo. Din\u00e1micas que envuelven y arrastran a la ciudadan\u00eda y nos cambia la manera en que nos relacionamos y en gran medida la forma y satisfacci\u00f3n con que ejercemos de ciudadanos.<\/p>\n
Para que un ciudadano se sienta miembro de una comunidad y ejerza libremente su ciudadan\u00eda se debe sentir valorado y tratado justamente en el ejercicio de los derechos y obligaciones civiles y pol\u00edticos, en los sociales y econ\u00f3micos y en el \u00e1mbito identitario personal y cultural. Como dec\u00eda Adela Cortina en la identidad y en la justicia. Pero la gesti\u00f3n de los cambios sociales, econ\u00f3micos y tecnol\u00f3gicos y su impacto en el ejercicio de la ciudadana no lo facilitan. La relaci\u00f3n y las gestiones b\u00e1sicas con las administraciones se imponen por cauces telem\u00e1ticos (impuestos, sanciones, reclamaciones, etc..) aunque gran parte de la poblaci\u00f3n no tenga los conocimientos ni recursos necesarios. Se potencia el consumo electr\u00f3nico. La obtenci\u00f3n de dinero met\u00e1lico se obstaculiza. Llevar a cabo una reclamaci\u00f3n de cualquier tipo puede ser una aventura telem\u00e1tica o de llamadas sin respuesta. El consumo de cercan\u00eda ha de competir con los precios de las grandes superficies y a costa de la explotaci\u00f3n de los productores. Los conflictos b\u00e9licos, la crisis energ\u00e9tica, y la degradaci\u00f3n medioambiental se nos presenta como algo no deseable per\u00f2 tambi\u00e9n como consecuencia de las relaciones de poder o como da\u00f1os colaterales e inevitables del crecimiento econ\u00f3mico. La riqueza de la diversidad cultural nos la presentan como un peligro para los derechos y la identidad de la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona, por cierto, cada vez m\u00e1s dif\u00edcil de delimitar. Y cada vez m\u00e1s tenemos mayores cantidades indigeribles de informaci\u00f3n sesgada. Nos relacionamos a trav\u00e9s de las redes sociales y se reduce el contacto y la comunicaci\u00f3n directa. La ciudadan\u00eda, en su ejercicio, tiene que lidiar con todo ello en la vida cotidiana.<\/p>\n
Nos dicen que es el mundo que viene y que hay que adaptarse porque es para el bien de la ciudadan\u00eda, per\u00f2 seguro que los cambios se podr\u00edan hacer de otra forma, a otro ritmo, con otras sensibilidades y algunos quiz\u00e1 no hac\u00edan falta. Solo con poner el foco del proceso en el bienestar de las personas y no en los beneficios econ\u00f3micos como es el caso ser\u00eda suficiente.<\/p>\n
Desde la educaci\u00f3n, a la que siempre se le encarga solucionar y reducir las brechas que produce el sistema, se sigue promoviendo una serie de principios o valores para una ciudadan\u00eda critica con estos procesos. No vamos a exponer todo el abanico de principios, s\u00f3lo alg\u00fan apunte relacionado con la necesidad de superar o transformar la concepci\u00f3n dominante de ciudadan\u00eda impuesta por el sistema econ\u00f3mico. Alguno desde una concepci\u00f3n de un desarrollo m\u00e1s humano y justo socialmente. Que van a contracorriente, que sin ser nuevos contin\u00faan por detr\u00e1s de la din\u00e1mica econ\u00f3mica y por ello contin\u00faan siendo necesarios.<\/p>\n
Cuando se piensa en la ciudadan\u00eda se deber\u00eda pensar en la dimensi\u00f3n global de la persona, con derechos y deberes desde una concepci\u00f3n democr\u00e1tica, igualitaria, diversa e intercultural, respetuosa con el medioambiente y socialmente justa, no solo desde el crecimiento econ\u00f3mico. El conocimiento y los avances tecnol\u00f3gicos deber\u00edan priorizar su dimensi\u00f3n \u00e9tica en su aplicaci\u00f3n y en los actos que se deriven, considerando que el bien general y publico es una responsabilidad compartida y est\u00e1 por encima del particular. Todo en un marco de valores que fomenten la solidaridad, la cooperaci\u00f3n, la participaci\u00f3n, el respeto y el dialogo como base en de las relaciones y la convivencia, en un planeta con los recursos limitados.<\/p>\n
Es necesario construir una ciudadan\u00eda con principios y valores que prioricen y ayuden a poner en el centro de la vida la mejora de la vida de las personas al tiempo que una sociedad m\u00e1s justa y respetuosa. Propuestas, orientaciones y deseos del siglo pasado, con un barniz ut\u00f3pico, pero que se deber\u00edan aplicar en todos los cambios sociales, econ\u00f3micos, tecnol\u00f3gicos, pol\u00edticos y culturales que se van produciendo en este siglo XXI, para un cambio irrenunciable del modelo de sociedad y mientras tanto para facilitar el ejercicio de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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