{"id":1606,"date":"2025-03-11T12:10:45","date_gmt":"2025-03-11T11:10:45","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/convivenciayeducacionenvalores\/?p=1606"},"modified":"2025-03-11T12:10:47","modified_gmt":"2025-03-11T11:10:47","slug":"del-capital-humano-al-capital-civico-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/convivenciayeducacionenvalores\/2025\/03\/11\/del-capital-humano-al-capital-civico-comun\/","title":{"rendered":"Del capital humano al capital c\u00edvico com\u00fan"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde el a\u00f1o 1964, cuando se public\u00f3 el libro de Gary Becker <em>Human Capital: A Theoretical and Empirical Analysis, with Special Reference to Education<\/em> (traducci\u00f3n al castellano: <em>El Capital Humano<\/em>, Alianza Editorial, 1983), el concepto de capital humano ha ocupado un puesto central en las pol\u00edticas educativas, ejerciendo una influencia determinante y generando consecuencias de gran alcance. En s\u00edntesis el libro nos dice: primero, que el capital humano es el conjunto de capacidades productivas que un individuo posee por el hecho de haber adquirido conocimientos y habilidades \u00fatiles para trabajar de manera eficiente; segundo, que el aumento del capital humano explica tanto el desarrollo econ\u00f3mico de un pa\u00eds como el beneficio individual de aquellos que lo poseen; tercero, que la educaci\u00f3n debe preocuparse de transmitir los conocimientos, competencias y habilidades necesarias para aumentar la productividad y responder a las conveniencias del mercado; y cuatro, que la educaci\u00f3n es una inversi\u00f3n econ\u00f3mica de los estados, de las familias en favor de los hijos y de cada individuo singular para convertirse en m\u00e1s competitivos y exitosos. Se trata de adquirir la cantidad de educaci\u00f3n que cada persona pueda permitirse, con la esperanza de que esta inversi\u00f3n generar\u00e1 un retorno futuro que contribuir\u00e1 al desarrollo del pa\u00eds e incrementar\u00e1 los salarios de los individuos particulares.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un principio, este planteamiento permiti\u00f3 democratizar la educaci\u00f3n con importantes incrementos del gasto p\u00fablico, pero luego el pensamiento neoliberal impuso la idea de que este gasto deb\u00eda recaer en los bolsillos privados, ya que, al final, eran los particulares quienes recibir\u00edan los beneficios de su esfuerzo econ\u00f3mico y ver\u00edan aumentar su competitividad, empleabilidad y, finalmente, sus salarios. Esta din\u00e1mica provoc\u00f3 que muchos j\u00f3venes no pudieran asumir los costes del acceso a la educaci\u00f3n superior y que, en algunos pa\u00edses, muchos otros terminaran con elevadas deudas contra\u00eddas para financiar sus estudios (Cooper, M. <em>Los valores de la familia<\/em>. Traficantes de Sue\u00f1os, 2020). Adem\u00e1s, el paradigma del capital humano ignora las desigualdades estructurales que dificultan el acceso igualitario a la educaci\u00f3n, reduce los seres humanos a simples recursos econ\u00f3micos y transforma la educaci\u00f3n en una herramienta instrumental al servicio del mercado, dejando de lado la formaci\u00f3n humanista y el fomento de la participaci\u00f3n ciudadana. Un desastre para la educaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero los perjuicios de las pol\u00edticas inspiradas en la idea de capital humano no terminan aqu\u00ed. Cada vez resulta m\u00e1s evidente que este enfoque individualista y meritocr\u00e1tico no puede afrontar los grandes retos colectivos que desaf\u00edan a la humanidad en este primer cuarto del siglo XXI. Problemas como el cambio clim\u00e1tico, las crecientes desigualdades, la incorporaci\u00f3n \u00e9tica de las innovaciones biol\u00f3gicas y digitales, la lucha contra las diversas formas de violencia, el fortalecimiento de la participaci\u00f3n democr\u00e1tica, as\u00ed como otros problemas, exigen una visi\u00f3n que supere la simple acumulaci\u00f3n de capacidades individuales propia de la teor\u00eda del capital humano. A menudo, estas cuestiones requieren un profundo replanteamiento de las formas de vida y de convivencia. Por eso es necesario avanzar hacia un concepto educativo y civilizador diferente, capaz de responder mejor a estas exigencias colectivas. En este contexto, proponemos la noci\u00f3n de <em>capital c\u00edvico com\u00fan<\/em> como una alternativa m\u00e1s adecuada y necesaria para afrontar estos desaf\u00edos compartidos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 es el capital c\u00edvico com\u00fan? Se refiere a la capacidad colectiva de enfrentarse a problemas en beneficio de la comunidad. Esta capacidad es colectiva porque no la alcanza un individuo aislado, sino que lo consigue un grupo que se convierte en aut\u00f3nomo y capaz de llevar a cabo un proyecto de acci\u00f3n transformador. Es una capacidad compleja porque combina, por un lado, elementos intangibles de naturaleza colectiva \u2013como la habilidad para deliberar, cooperar, evaluar y criticar, imaginar y proponer, actuar reflexivamente, incorporar conocimiento a la acci\u00f3n o probar y comprobar\u2013, competencias que emergen a partir de las habilidades de los sujetos que componen el grupo; y, por otra parte, elementos tangibles \u2013infraestructuras y pr\u00e1cticas sociales\u2013 que dependen de los recursos, la cultura y las pol\u00edticas de la comunidad. Esta compleja capacidad colectiva permite abordar con mayor o menor efectividad a problemas reales y, hacerlo, en beneficio del conjunto de la comunidad. Finalmente, esta capacidad es un capital que adquiere un grupo por educaci\u00f3n y por pr\u00e1ctica, y que se convierte en un bien com\u00fan del colectivo que lo posee.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Terminaremos de aclarar el concepto de capital c\u00edvico com\u00fan compar\u00e1ndolo con el capital humano y con el capital social. No hace falta decir que el capital c\u00edvico com\u00fan se distingue claramente del capital humano, que adopta una perspectiva individualista, centrada en el mercado, competitiva y orientada a la utilidad econ\u00f3mica. En cambio, el capital c\u00edvico com\u00fan se basa en una visi\u00f3n colectiva, orientada a las necesidades de la comunidad, cooperativa y comprometida con la transformaci\u00f3n social. En cuanto al capital social, aunque puede parecer un concepto cercano, existen diferencias significativas, aunque en cierta forma se complementan. El capital social se refiere a las redes, normas y relaciones de confianza que facilitan la cooperaci\u00f3n entre individuos (Putnam, R.D. <em>Solo en la bolera<\/em>. Galaxia Gutenberg, 2002). Estos aspectos son fundamentales para el capital c\u00edvico com\u00fan, pero este incorpora, adem\u00e1s, las capacidades operativas, t\u00e9cnicas y \u00e9ticas necesarias para convertir esa confianza en acciones concretas y transformadoras al servicio del bien com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta capacidad de enfrentarse colectivamente a problemas de la comunidad puede ayudar a revertir paso a paso los problemas de civilizaci\u00f3n que hoy tenemos planteados. Podr\u00eda promover que un sinf\u00edn de grupos de j\u00f3venes, en edad de formaci\u00f3n obligatoria y postobligatoria, contribuyeran con peque\u00f1os cambios a un cambio global. \u00c9sta podr\u00eda ser una aportaci\u00f3n significativa de la educaci\u00f3n a la transformaci\u00f3n de nuestro mundo, una forma actualizada de entender la educaci\u00f3n democr\u00e1tica, a la vez que una excelente formaci\u00f3n de ciudadanos preocupados por el bien del conjunto de la comunidad. En este sentido, el desarrollo del capital c\u00edvico com\u00fan tendr\u00eda impactos positivos tanto a nivel local como global. En el \u00e1mbito comunitario, fortalecer\u00eda la cohesi\u00f3n social, mejorar\u00eda la capacidad de respuesta frente a crisis y fomentar\u00eda la innovaci\u00f3n social. A nivel global, ayudar\u00eda a construir redes de colaboraci\u00f3n capaces de abordar problemas globales de civilizaci\u00f3n. En este contexto, desarrollar el concepto de capital c\u00edvico com\u00fan podr\u00eda convertirse en un elemento importante para renovar la Renovaci\u00f3n Educativa, contribuyendo a construir una educaci\u00f3n m\u00e1s comprometida y transformadora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un camino de renovaci\u00f3n que, desde distintas tradiciones, han iniciado ya varias propuestas educativas. Han hecho suya la idea de que para avanzar hacia un modelo basado en el capital c\u00edvico com\u00fan es fundamental repensar el papel de la educaci\u00f3n. En lugar de centrarse exclusivamente en preparar a los estudiantes para el mercado laboral, las instituciones educativas deben formar ciudadanos capaces de trabajar colectivamente y contribuir activamente a la resoluci\u00f3n de problemas comunitarios. Algunas pr\u00e1cticas educativas que fomentan el capital c\u00edvico com\u00fan son, por ejemplo, la ciencia ciudadana, el aprendizaje servicio, el aprendizaje basado en problemas, los consejos infantiles o, en el \u00e1mbito social, los laboratorios ciudadanos. Estas y otras iniciativas similares activan espacios donde las personas pueden aprender conjuntamente, dialogar y generar soluciones colectivas que beneficien a toda la comunidad. El camino que deber\u00eda recorrer la educaci\u00f3n democr\u00e1tica, si quiere responder a los retos actuales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La transici\u00f3n del capital humano al capital c\u00edvico com\u00fan no implica abandonar el desarrollo de habilidades individuales, sino integrarlas en un marco colectivo que priorice el bienestar compartido y la transformaci\u00f3n social. En la actualidad, el progreso no puede medirse \u00fanicamente en t\u00e9rminos de productividad econ\u00f3mica, sino tambi\u00e9n en la capacidad de las comunidades para actuar juntas y transformar la realidad. El capital c\u00edvico com\u00fan ofrece una visi\u00f3n renovada y esperanzadora, que reconoce la importancia de construir capacidades colectivas para dar respuesta a los desaf\u00edos de nuestro tiempo. Por eso, repensar las pol\u00edticas p\u00fablicas y los sistemas educativos desde este enfoque es un paso imprescindible para avanzar hacia un futuro m\u00e1s equitativo, sostenible y solidario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El capital c\u00edvico com\u00fan propone superar la visi\u00f3n individualista del capital humano al centrarse en la capacidad colectiva para resolver problemas en beneficio de la comunidad. 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