8:30 de la ma\u00f1ana. En clase de Teor\u00eda de la Educaci\u00f3n, con un grupo de primero de Pedagog\u00eda, la profesora propone una actividad poco habitual. Les advierte que puede parecer desvinculada del temario, pero que tiene mucho que ver.<\/p>\n\n\n\n
A los chicos les pide que imaginen c\u00f3mo ser\u00eda su vida durante cuatro d\u00edas \u2014de viernes a lunes\u2014 si desaparecieran de su entorno todas las mujeres. A las chicas les plantea lo mismo: cuatro d\u00edas sin hombres.<\/p>\n\n\n\n
Aparecen miradas interrogantes. El ejercicio desconcierta y, al mismo tiempo, despierta cierta curiosidad. Las preguntas se encadenan: \u201c\u00bfSolo en la universidad?\u201d, \u201c\u00bfQuieres decir en todas partes?\u201d, \u201c\u00bfY qu\u00e9 escribimos? \u00bfLo que nos imaginamos?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Pese a las dudas iniciales, al cabo de pocos minutos todos escriben. Y ya en esta primera escena se dibuja una diferencia sutil pero significativa: la mayor\u00eda de las chicas se concentran en la tarea con una seriedad palpable, mientras que algunos chicos comentan entre ellos de manera m\u00e1s distendida.<\/p>\n\n\n\n
Pasado un rato, la profesora pide a los chicos que compartan sus impresiones. No les cuesta empezar y las aportaciones se suceden de manera fluida:<\/p>\n\n\n\n
\u2014 En mi trabajo, la mayor\u00eda son chicas. Si no estuvieran yo tendr\u00eda mucho m\u00e1s trabajo.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014 Yo vivo con mi madre. Vivir\u00eda solo, \u00bfno? No me preocupa el tema de la subsistencia porque me espabilo muy bien. Pero claro, la echar\u00eda de menos.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014 Tendr\u00edamos pocas clases en la facultad porque la mayor\u00eda de \u201cprofes\u201d sois mujeres.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014 Cuatro d\u00edas son pocos. Ahora, si fueran m\u00e1s\u2026 entonces tendr\u00eda costes emocionales porque me resulta m\u00e1s f\u00e1cil hablar de m\u00ed con las chicas que con los chicos.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014 En mi caso, que tengo pareja, me faltar\u00eda esa figura sentimental, sexual…<\/em><\/p>\n\n\n\n Sus ejemplos giran sobre todo en torno a la log\u00edstica cotidiana: el trabajo, la universidad, la organizaci\u00f3n familiar. Se percibe, en general, una mirada pr\u00e1ctica: m\u00e1s trabajo, menos compa\u00f1eras en clase, la ausencia accidental de alguna figura importante.<\/p>\n\n\n\n Cuando llega el turno de las chicas, se hace el silencio. Un silencio que no es vac\u00edo, sino cargado de matices. Finalmente, Susana \u2014que ya hab\u00eda dejado caer alg\u00fan comentario\u2014 decide hablar.<\/p>\n\n\n\n \u2014 He puesto que, seg\u00fan c\u00f3mo, estar\u00eda m\u00e1s tranquila. Incluso quiz\u00e1 m\u00e1s feliz.<\/em><\/p>\n\n\n\n Algunos chicos r\u00eden, incr\u00e9dulos. Pero Susana contin\u00faa. Explica el miedo cuando vuelve del trabajo por la noche, la incomodidad en un autob\u00fas vac\u00edo, la desigualdad salarial que sospecha que sufrir\u00eda menos.<\/p>\n\n\n\n Otras chicas se a\u00f1aden:<\/p>\n\n\n\n \u2014 Muchas nos sentir\u00edamos m\u00e1s seguras cuando vamos solas por la noche, no necesitar\u00edamos ir acompa\u00f1adas.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014 Me divertir\u00eda con mis amigas sin que ning\u00fan baboso viniera a preguntarnos si queremos liarnos con alguno de sus amigos.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014 Quiz\u00e1 cambiar\u00edamos la forma de vestir porque no nos sentir\u00edamos juzgadas o con miedo de que algunos chicos nos dijeran algo o nos dirigieran miradas inc\u00f3modas.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2014 Me gustar\u00eda estar de fiesta en un ambiente relajado, divertido, sinti\u00e9ndome segura y sin estar pendiente de que vengan a buscarme ni de que mi madre sufra por si me pasa algo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Las palabras van deshaciendo, con una sinceridad punzante, una experiencia compartida que rara vez se expresa de forma tan directa. Los chicos ya no hablan. Escuchan. El miedo a las calles oscuras, la necesidad constante de planificar regresos seguros, las miradas invasivas, los comentarios sexualizados, el deseo de vestir con libertad, el recuerdo \u2014o la imaginaci\u00f3n\u2014 de mujeres que, sin un agresor cerca, quiz\u00e1 encontrar\u00edan cuatro d\u00edas de respiro, son comentarios que se repiten. Al leer los escritos aparecen otros elementos: los celos, el control de las parejas, o el temor \u2014demasiado real\u2014 de que alguien ponga alguna sustancia en la bebida en una discoteca.<\/p>\n\n\n\n Una alumna, dirigi\u00e9ndose a la profesora, formula entonces una de las preguntas m\u00e1s inc\u00f3modas de la sesi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n \u2014 Si preguntas cu\u00e1ntas nos hemos sentido inseguras o violentadas, levantaremos la mano casi todas. Si preguntas qui\u00e9n de ellos ha violentado a alguna chica, no la levantar\u00e1 nadie. \u00bfC\u00f3mo puede ser?<\/em><\/p>\n\n\n\n La reflexi\u00f3n no busca acusar, sino entender un desajuste que atraviesa vivencias y discursos.<\/p>\n\n\n\n La profesora muestra datos del Hospital Cl\u00ednic de Barcelona sobre agresiones sexuales registradas en el a\u00f1o 2025. La cifra es dur\u00edsima: 665 v\u00edctimas atendidas hasta el 31 de octubre, con un incremento del 6,5% respecto al a\u00f1o anterior y una mayor\u00eda de casos concentrados en mujeres j\u00f3venes, de 18 a 25 a\u00f1os. Edades que coinciden con las de las estudiantes.<\/p>\n\n\n\n Las chicas contin\u00faan hablando y explican que desde peque\u00f1as han recibido advertencias: \u201cVigila\u201d, \u201cVe con cuidado\u201d, \u201cNo vuelvas sola\u201d. Son instrucciones que buscan protegerlas, pero que tambi\u00e9n cargan sobre ellas la responsabilidad de su propia seguridad.<\/p>\n\n\n\n Y entonces emerge la pregunta que planea como hilo conductor de toda la actividad:<\/p>\n\n\n\n \u2014 Si nos educan a nosotras para protegernos\u2026 \u00bfqui\u00e9n educa a los chicos para que no nos tengamos que proteger?<\/em><\/p>\n\n\n\n No hay una respuesta. Pero la cuesti\u00f3n queda abierta, como una invitaci\u00f3n a repensar qu\u00e9 significa educar en igualdad: no solo preparar a unas para esquivar el peligro, sino preparar a los otros para no generarlo.<\/p>\n\n\n\n Al salir del aula, queda la sensaci\u00f3n de que lo que se ha hecho no es solo una actividad puntual, sino que ha sido un espejo de lo que ocurre fuera: las vivencias de las chicas no son an\u00e9cdotas, sino datos; no son percepciones individuales, sino patrones sociales. Y es aqu\u00ed donde la educaci\u00f3n se convierte en una herramienta imprescindible. <\/p>\n\n\n\n No basta con ofrecer a las chicas estrategias de autoprotecci\u00f3n; hace falta una apuesta social para que los chicos aprendan a identificar sus privilegios, revisar comportamientos normalizados y asumir responsabilidades en la construcci\u00f3n de espacios seguros. Esta tarea no puede recaer solo en docentes motivados o en actividades espor\u00e1dicas: requiere pol\u00edticas p\u00fablicas valientes, programas sostenidos y recursos reales. Educar en igualdad significa, sobre todo, transformar las condiciones que hacen posibles las desigualdades. Y quiz\u00e1 el aula, con conversaciones como la de hoy, sea uno de los lugares donde podemos empezar a hacerlo.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQu\u00e9 pasa cuando imaginamos un mundo sin el otro g\u00e9nero? Este ejercicio en el aula hace visible una diferencia profunda: mientras muchos chicos imaginan sobre todo aspectos pr\u00e1cticos de la vida cotidiana (organizaci\u00f3n, trabajo, rutinas), muchas chicas expresan experiencias vinculadas al miedo, el control y la inseguridad que atraviesan su d\u00eda a d\u00eda. Un relato impactante para repensar c\u00f3mo educamos en igualdad.<\/p>\n","protected":false},"author":146,"featured_media":1746,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[72,21],"tipo":[46],"class_list":["post-1743","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-aps-y-educacion-en-valores","tag-feminismo","tag-igualdad","tipo-analisis"],"yoast_head":"\n