Todav\u00eda estamos impresionados por la muerte violenta del ni\u00f1o Gabriel en Almer\u00eda. Y estamos a\u00fan m\u00e1s impresionados por las reacciones que ha habido a este asesinato. Descubierta la identidad de quien lo llev\u00f3 a cabo, se han sucedido numerosos comentarios contra ella, se\u00f1alando su condici\u00f3n de mujer, negra e inmigrante. A la vez, hemos asistido al espect\u00e1culo, dif\u00edcil de adjetivar, de la discusi\u00f3n en el Congreso sobre la ampliaci\u00f3n de supuestos en los que aplicar la pena de prisi\u00f3n permanente revisable, con el fondo de \u00e9ste y otros sucesos graves sucedidos recientemente.<\/p>\n
Son muchas las ideas que, pensando desde la convivencia, acuden a nuestra mente. La permanencia soterrada de actitudes racistas que, a la menor ocasi\u00f3n, salen a la luz y se manifiestan abiertamente. El predominio de la justicia punitiva, \u201cel que la hace la paga\u201d, con el intento de linchamiento de la supuesta culpable. El oportunismo de determinados pol\u00edticos, aprovechando el dolor de las v\u00edctimas para sus propios intereses electorales\u2026 S\u00f3lo la actitud de la madre de Gabriel, pidiendo calma y cordura y demandando la desaparici\u00f3n de actitudes de odio y venganza nos ha abierto una cierta esperanza.<\/p>\n
Es necesario, por supuesto, respetar y solidarizarse con el dolor de los familiares de las v\u00edctimas, que merecen todo nuestro cari\u00f1o y apoyo. Y, a la vez, desde esta actitud, es necesario denunciar otras actitudes que aparecen de manera colateral, se\u00f1alando el predominio del razonamiento puramente emocional, con olvido de determinados valores \u00e9ticos imprescindibles para la buena convivencia. \u00bfC\u00f3mo actuar de una manera justa? \u00bfC\u00f3mo proteger y apoyar a las v\u00edctimas y conseguir la reparaci\u00f3n del da\u00f1o causado y, a la vez, no dejar de lado a quien ha cometido ese da\u00f1o y mal a esas personas y a la sociedad en su conjunto?<\/p>\n
Muchas personas que nos hemos dedicado a la educaci\u00f3n y al trabajo y desarrollo de valores \u00e9ticos en nuestras ni\u00f1as y ni\u00f1os y adolescentes nos hemos vuelto a plantear, una y otra vez en estos d\u00edas, las preguntas acerca del sentido que tiene la reeducaci\u00f3n de aquellas conductas que son contrarias a la convivencia, la orientaci\u00f3n que damos a las medidas sancionadoras que aplicamos cotidianamente en nuestros centros, los principios que est\u00e1n detr\u00e1s de nuestras acciones de correcci\u00f3n de las conductas.<\/p>\n
Un aprendizaje b\u00e1sico de nuestros alumnos y alumnas es saber que toda conducta contraria a la convivencia tiene consecuencias y que debe ser corregida. Nadie quiere ni defiende la permisividad, que nada suceda despu\u00e9s de determinados comportamientos, ya que eso ser\u00eda nefasto para la convivencia. Las diferencias surgen cuando se trata de concretar las acciones consecuentes, c\u00f3mo abordar la correcci\u00f3n de estas conductas.<\/p>\n
Puede decirse que existen dos modelos de actuaci\u00f3n, desde la justicia punitiva y desde la justicia restaurativa. Aunque ambos defienden y comparten la preocupaci\u00f3n por el buen clima de convivencia, las diferencias en cuanto al modo de actuaci\u00f3n a seguir son importantes. Y, si analizamos y seguimos lo publicado estos d\u00edas en relaci\u00f3n con los sucesos antes se\u00f1alados, veremos que ambos siguen presentes m\u00e1s all\u00e1 del centro escolar, conformando actitudes duraderas a lo largo de la vida. De ah\u00ed su importancia y la necesidad de abordarlo de una manera reflexiva en nuestras pr\u00e1cticas educativas diarias de la escuela.<\/p>\n
\u201c\u00bfQui\u00e9n es el culpable?\u201d, es la pregunta b\u00e1sica que da origen a la respuesta punitiva. Es necesario identificarlo y, una vez conseguido, aplicarle las sanciones previstas en la normativa y legislaci\u00f3n correspondiente. Es a trav\u00e9s de los castigos como una persona aprende acerca de la maldad e incorrecci\u00f3n de su conducta. Y el resto de las personas aprende tambi\u00e9n qu\u00e9 conductas debe evitar, ejerciendo as\u00ed el castigo un efecto preventivo para la erradicaci\u00f3n de este tipo de conductas. Las sanciones deben ser proporcionales a la gravedad de las conductas y, recogidas en un buen reglamento o legislaci\u00f3n, ser difundidas para su conocimiento y eficacia.<\/p>\n
Sin embargo, no siempre es as\u00ed y este planteamiento puramente punitivo, basado en el car\u00e1cter preventivo y ejemplificante de las sanciones, no siempre resulta eficaz. Pocas veces quien no respeta las normas tiene en cuenta lo que le va a suceder ya que, por lo general, son personas que apenas han desarrollado el pensamiento consecuencial respecto de sus acciones. La emoci\u00f3n del miedo, supuestamente b\u00e1sica para evitar estas conductas, es ampliamente anulada por otras emociones, que sirven de apoyo a otros pensamientos y conductas muy diferentes a las inicialmente buscadas. Adem\u00e1s, las sanciones nos muestran s\u00f3lo qu\u00e9 conductas hay que evitar, pero no nos se\u00f1alan qu\u00e9 conductas hay que promover y poner en pr\u00e1ctica, mostrando as\u00ed su insuficiencia para la promoci\u00f3n de las conductas adecuadas.<\/p>\n
Desde un planteamiento restaurativo la pregunta fundamental se centra en el da\u00f1o causado y en c\u00f3mo proporcionar una respuesta adecuada a la nueva situaci\u00f3n que ha aparecido en la sociedad. \u00bfCu\u00e1l fue el da\u00f1o causado, cu\u00e1les son las necesidades que hay que atender en el conjunto del grupo social? Son las preguntas b\u00e1sicas que orientan este planteamiento restaurativo, muy diferente al puramente punitivo y sancionador.<\/p>\n
En la respuesta a esta nueva situaci\u00f3n, y siguiendo a Galtung, se busca, en primer lugar, la reparaci\u00f3n del da\u00f1o causado. Si, como suele suceder con frecuencia en un centro educativo, ha habido una falta de respeto a una persona o un acto de vandalismo hacia los bienes comunes del centro, lo primero ser\u00e1 pedir disculpas, de la forma m\u00e1s adecuada, a la persona que ha sido agredida o reparar y hacerse cargo del gasto econ\u00f3mico que tenga la restituci\u00f3n de ese da\u00f1o causado.<\/p>\n
En segundo lugar, desde el modelo restaurativo, se tratar\u00e1 de buscar la reconciliaci\u00f3n entre las personas, ya que la relaci\u00f3n entre las mismas habr\u00e1 quedado da\u00f1ada por lo sucedido y es necesario adoptar medidas para recuperar la buena relaci\u00f3n entre ellas. No es suficiente, para ello, la aplicaci\u00f3n sin m\u00e1s de una sanci\u00f3n, Es necesario dise\u00f1ar y aplicar otras medidas espec\u00edficas, algo que, lamentablemente, en pocas ocasiones tiene lugar en los problemas de convivencia que surgen en los centros educativos.<\/p>\n
Por \u00faltimo, desde el planteamiento restaurativo se aborda la resoluci\u00f3n del conflicto concreto, abordando las causas y los factores que han originado el mismo. As\u00ed, por ejemplo, dif\u00edcilmente se podr\u00e1 abordar un problema de disciplina sin abordar la situaci\u00f3n acad\u00e9mica de un determinado alumno\/a que, muy probablemente, tiene una serie de necesidades acad\u00e9micas b\u00e1sicas y que presenta lagunas importantes de determinados conocimientos en distintas asignaturas y materias. Y es que, s\u00f3lo abordando este nivel de actuaci\u00f3n, podremos tener seguridad respecto de la no repetici\u00f3n de esa situaci\u00f3n de quiebra de la convivencia que queremos erradicar.<\/p>\n
La adopci\u00f3n de este modelo restaurativo en los centros educativos s\u00f3lo es posible si se hace desde la propia comunidad, fomentando y fortaleciendo la participaci\u00f3n de todas las personas vinculadas con el centro (profesorado, alumnado, familias y personal no docente), y creando las estructuras necesarias para su aplicaci\u00f3n y gesti\u00f3n. La manera como se abordan los conflictos en los centros, las pr\u00e1cticas de mediaci\u00f3n o la implantaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas restaurativas son buenos ejemplos de ello.<\/p>\n
No vale s\u00f3lo con quejarse y lamentarse de determinadas reacciones que tienen lugar ante sucesos concretos, tr\u00e1gicos e inexplicables, que aparecen en nuestra sociedad. Analicemos c\u00f3mo estamos educando a nuestros chicos y chicas, qu\u00e9 concepto de justicia estamos desarrollando en ellos y ellas, c\u00f3mo les ense\u00f1amos a responder ante situaciones, menos graves pero muy similares en determinados aspectos, en las que la convivencia queda seriamente da\u00f1ada. Y trabajemos, de manera positiva, por el desarrollo y aprendizaje de una justicia restaurativa en todo nuestro alumnado, la mejor garant\u00eda para otro tipo de sociedad en el futuro.<\/p>\n
Pedro M\u00aa Uru\u00f1uela. Asociaci\u00f3n CONVIVES<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todav\u00eda estamos impresionados por la muerte violenta del ni\u00f1o Gabriel en Almer\u00eda. Y estamos a\u00fan m\u00e1s impresionados por las reacciones que ha habido a este asesinato. Descubierta la identidad de quien lo llev\u00f3 a cabo, se han sucedido numerosos comentarios contra ella, se\u00f1alando su condici\u00f3n de mujer, negra e inmigrante. A la vez, hemos asistido<\/p>\n","protected":false},"author":144,"featured_media":260,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[19,25],"tipo":[],"class_list":{"0":"post-181","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-convivencia-y-educacion-en-valores-2","8":"tag-convivencia","9":"tag-justicia-restaurativa"},"yoast_head":"\n