No salgo de mi asombro. Tras una semana intensa, con varias actividades de formaci\u00f3n, miro la prensa a ver qu\u00e9 ha pasado en nuestro pa\u00eds y en el mundo. Contemplo con estupor el espect\u00e1culo dado en el Congreso de los Diputados en la sesi\u00f3n de control del Gobierno, con el enfrentamiento entre dos diputados (Gabriel Rufi\u00e1n y Rafael Hernando) y dos ministros del Gobierno (de Exteriores y de Justicia), si bien el primero de ellos oscurece al segundo.<\/p>\n
Sigo consultando y veo como noticia destacada que el presidente Trump ha autorizado el uso de las armas, incluso con fines letales, para detener la marea de personas inmigrantes que est\u00e1 llegando a la frontera. Para acabar, leo en una revista educativa la conveniencia de utilizar la pr\u00e1ctica del boxeo como estrategia para la prevenci\u00f3n y el tratamiento del acoso y maltrato entre iguales.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 pasando? \u00bfC\u00f3mo es posible que no reaccionemos e impidamos que sucesos o propuestas como las mencionadas sigan repiti\u00e9ndose en nuestra sociedad? Por un momento, es necesario detenerse y reflexionar, investigar las razones por las que tienen lugar estos hechos y, sobre todo, plantearse una actitud positiva de rechazo de los valores dominantes para sustituirlos por otros, centrados en el respeto a la dignidad de todas las personas y la promoci\u00f3n de la paz positiva y de los derechos humanos.<\/p>\n
Desde la escuela, en sus diversos niveles, no podemos mirar impasibles lo que va sucediendo. Debemos revisar nuestros objetivos educativos y reivindicar, una vez m\u00e1s, la necesidad de aprender a convivir y de educarnos en la paz todas las personas que tenemos que ver con la comunidad educativa. Como dec\u00eda nuestro a\u00f1orado Xes\u00fas R. Jares, es necesario poner en marcha un \u201cproceso educativo, continuo y permanente, basado en la concepci\u00f3n positiva de la paz y en la perspectiva creativa del conflicto que, aplicando m\u00e9todos problematizantes, desarrolle un nuevo tipo de cultura, que ayude a las personas a desvelar cr\u00edticamente la realidad desigual, violenta, compleja y conflictiva, para poder situarse ante ella y actuar en consecuencia\u201d.<\/p>\n
Ense\u00f1ar a gestionar pac\u00edficamente los conflictos y las diferencias, crear en nuestro alumnado una cultura de paz positiva son dos tareas imprescindibles para el profesorado de hoy. Si algo van a encontrar nuestros alumnos y alumnas a lo largo de la vida, cuando salgan del centro, van a ser las m\u00faltiples situaciones de conflicto, de choque de intereses, de percepciones diferentes y de necesidades no satisfechas que caracterizan a nuestra sociedad. Debemos educar para la vida, no para la academia, y prepararles adecuadamente para estas situaciones.<\/p>\n
Volviendo al primero de los casos, el enfrentamiento en el Congreso, lo de menos es qui\u00e9n tiene o deja de tener raz\u00f3n, no es mi objetivo analizar este aspecto. Se trata m\u00e1s bien de analizar los elementos presentes en esa manera de abordar una diferencia leg\u00edtima y de extraer las ense\u00f1anzas oportunas para nuestro trabajo educativo. Llama la atenci\u00f3n, en primer lugar, la falta de reconocimiento hacia la otra parte, hacia la otra persona y la falta tambi\u00e9n de relativizaci\u00f3n de las posturas propias de cada parte. Nadie tiene la raz\u00f3n por completo, todos miramos la realidad desde diferentes puntos de vista, basados en nuestra biolog\u00eda, nuestra historia, nuestras experiencias y nuestros valores, que hacen que, necesariamente, nos fijemos en algunos aspectos de la realidad, dejando en un segundo plano otros.<\/p>\n
S\u00f3lo desde el respeto y el reconocimiento de la legitimidad de la otra parte es posible buscar salidas adecuadas para el conflicto. No somos superiores, la otra parte busca tambi\u00e9n lo mejor para la soluci\u00f3n de un problema, y s\u00f3lo desde ese planteamiento es posible encontrar una salida satisfactoria al problema.<\/p>\n
\u00bfRealmente ambas partes quer\u00edan encontrar una salida al conflicto? O, m\u00e1s bien, \u00bflo que buscaban era quedar por encima del otro, derrotarlo y dejarlo al nivel m\u00e1s bajo posible? \u00bfPara qu\u00e9 hablamos y dialogamos? \u00bfPara buscar una soluci\u00f3n compartida o para ganar a la otra parte? Por muchas razones, tenemos muy metido en nuestro interior un modo de gesti\u00f3n de los conflictos basado en la estrategia de ganar-perder: lo que yo gano es lo que t\u00fa pierdes y mi objetivo fundamental es ganar, ya que, de lo contrario, ceder y aceptar lo que pide la otra parte es una manera de perder.<\/p>\n
Es posible otra forma de gesti\u00f3n de los conflictos, que intentamos ense\u00f1ar y desarrollar en nuestro alumnado, la estrategia de ganar-ganar. En ella, conscientes de la realidad desigual, compleja y violenta, que nos recordaba Jares, buscamos una alternativa en la que ambas partes ganen, dando respuesta a las necesidades no satisfechas en las dos partes. S\u00f3lo desde este planteamiento es posible dar salida al conflicto y al problema que subyace en \u00e9l. Mientras yo gane y la otra parte pierda, el conflicto seguir\u00e1 presente, apareciendo y desapareciendo de manera habitual-.<\/p>\n
Ya un autor nada sospechoso en estos temas, como era Bakunin, nos dec\u00eda que \u201cun problema resuelto a la fuerza sigue siendo un problema\u201d. La violencia no es una estrategia adecuada para resolver los conflictos, ya que no va a las ra\u00edces del problema y, por tanto, s\u00f3lo atiende las manifestaciones visibles del conflicto. Como estrategia, la respuesta de Trump a la marcha de las personas emigrantes va a ser completamente ineficaz y, como sucede habitualmente, s\u00f3lo servir\u00e1 para agravar a\u00fan m\u00e1s el problema.<\/p>\n
Y no s\u00f3lo desde el punto de vista de la eficacia. La respuesta de Trump choca con los valores y concepciones \u00e9ticas fundamentales para la gesti\u00f3n de los conflictos y la construcci\u00f3n de la convivencia positiva. El desprecio a las personas migrantes, su culpabilizaci\u00f3n al se\u00f1alar que hay m\u00e1s de 500 personajes peligrosos entre ellos, la separaci\u00f3n de los ni\u00f1os de sus padres y madres, etc. son muestras de un nivel moral y \u00e9tico caracter\u00edstico del poder de los fuertes, totalmente alejado de la \u00e9tica centrada en las personas, en su cuidado y atenci\u00f3n y en la b\u00fasqueda de una salida digna a sus necesidades. Las consecuencias de su decisi\u00f3n pueden ser terribles.<\/p>\n
Pretender culpabilizarles de su situaci\u00f3n, ignorar las condiciones de vida en que viven en sus pa\u00edses de origen ponen de manifiesto la total falta de reconocimiento hacia estas personas, el pisoteo de su dignidad, la consideraci\u00f3n de las mismas como desprovistas de humanidad\u2026 Algo que no se puede permitir, hay que parar este hacer, por muy poderosa que sea esta persona.<\/p>\n
Y para acabar, en relaci\u00f3n con la utilizaci\u00f3n del boxeo como estrategia para la prevenci\u00f3n del maltrato, \u00bfde verdad creen que esta pr\u00e1ctica puede servir para abordar adecuadamente las situaciones de acoso entre iguales? \u00bfQu\u00e9 es lo que se busca con este entrenamiento para dar golpes al adversario hasta que caiga al suelo perdiendo el conocimiento? Desde mi infancia vengo oyendo planteamientos que exigen la abolici\u00f3n de esta supuesta pr\u00e1ctica deportiva que, entre otras cosas, produce un gran edema cerebral consecuencia de los golpes, que origina lesiones cerebrales permanentes y que, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, ha acabado con la muerte de uno de los combatientes.<\/p>\n
La violencia s\u00f3lo produce m\u00e1s violencia. El boxeo, deporte violento, no es la soluci\u00f3n para erradicar la violencia entre iguales, ni siquiera como referencia. Y, desde un punto de vista moral, hay que recordar que el fin nunca justifica los medios. Argumentan sus defensores que eleva la autoestima de sus practicantes, que desarrolla confianza en uno mismo, que mejora las relaciones con los colegas que lo practican, y otras ventajas. Pero nunca pueden justificarse estas ventajas si se consiguen con pr\u00e1cticas no adecuadas, tocadas desde su origen por planteamientos de violencia. Lo mismo se puede conseguir con otros presupuestos pac\u00edficos, y ese es el camino que hay que seguir.<\/p>\n
Superando el pesimismo inicial, es mucho el trabajo el que tenemos por delante: la educaci\u00f3n para la paz y el afrontamiento no violento de los conflictos, basado en la aceptaci\u00f3n de las diferencias, el reconocimiento de la dignidad y la legitimidad de todas las personas, la no discriminaci\u00f3n, la cooperaci\u00f3n y el di\u00e1logo, el empleo de t\u00e9cnicas no violentas. Ojal\u00e1 que una de las ense\u00f1anzas, si no la primera, que saquen de la escuela nuestros alumnos y alumnas sea esta: el rechazo a toda forma de violencia y la construcci\u00f3n de la paz positiva.<\/p>\n
Pedro M\u00aa Uru\u00f1uela N\u00e1jera. Asociaci\u00f3n CONVIVES<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No salgo de mi asombro. Tras una semana intensa, con varias actividades de formaci\u00f3n, miro la prensa a ver qu\u00e9 ha pasado en nuestro pa\u00eds y en el mundo. Contemplo con estupor el espect\u00e1culo dado en el Congreso de los Diputados en la sesi\u00f3n de control del Gobierno, con el enfrentamiento entre dos diputados (Gabriel<\/p>\n","protected":false},"author":144,"featured_media":409,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"tipo":[],"class_list":{"0":"post-404","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-convivencia-y-educacion-en-valores-2"},"yoast_head":"\n