{"id":433,"date":"2019-01-15T08:17:16","date_gmt":"2019-01-15T08:17:16","guid":{"rendered":"http:\/\/eldiariodelaeducacion.test\/convivenciayeducacionenvalores\/\/?p=433"},"modified":"2024-08-20T18:02:28","modified_gmt":"2024-08-20T16:02:28","slug":"frente-al-odio-convivencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/convivenciayeducacionenvalores\/2019\/01\/15\/frente-al-odio-convivencia\/","title":{"rendered":"Frente al odio, convivencia"},"content":{"rendered":"<p>Todav\u00eda resuenan en nuestros o\u00eddos los buenos deseos que hemos compartido con las personas pr\u00f3ximas de cara a este nuevo a\u00f1o 2019. La mayor\u00eda de ellos suger\u00edan un a\u00f1o de consecuci\u00f3n de los objetivos y deseos particulares, as\u00ed como vivir en una sociedad de paz y concordia, con la desaparici\u00f3n de la violencia, los enfrentamientos y las guerras. Sin embargo, la realidad es tozuda y, pasados estos d\u00edas de celebraci\u00f3n, nos vuelve a situar ante los problemas que siguen presentes y, en muchos casos, agravados respecto del a\u00f1o que hemos dejado.<\/p>\n<p>Todav\u00eda conmocionados por el asesinato, por el hecho de ser mujer, de la profesora Laura Luelmo, hemos visto c\u00f3mo inici\u00e1bamos el a\u00f1o con un nuevo asesinato y con dos nuevos episodios de violaci\u00f3n de mujeres tras la celebraci\u00f3n del a\u00f1o nuevo. A la vez, estamos viendo c\u00f3mo, desde Andaluc\u00eda y de cara a la formaci\u00f3n del nuevo gobierno, se planteaban por parte de la ultraderecha exigencias inaceptables para cualquier dem\u00f3crata en relaci\u00f3n con la violencia de g\u00e9nero, la inmigraci\u00f3n y la defensa de los valores \u201ctradicionales\u201d de una patria que excluye y deja fuera a un n\u00famero importante de personas. Exigencias que, de modo incomprensible, han encontrado eco en otras formaciones pol\u00edticas, de cara a la formaci\u00f3n del gobierno andaluz. Y, abriendo la mirada al exterior, comprobamos la frialdad y desprecio del ministro italiano negando abrir los puertos de su pa\u00eds a los barcos que han recogido personas en el mar, la pol\u00edtica migratoria de \u201ctolerancia cero\u201d de Donald Trump o la toma de posesi\u00f3n del nuevo presidente de Brasil que, como primeras medidas, anuncia la limpieza entre el funcionariado de aquellas personas con ideas comunistas, la expropiaci\u00f3n \u201clegal\u201d y en la pr\u00e1ctica del territorio de tribus ind\u00edgenas o la creaci\u00f3n de un Ministerio de la Familia desde el que se impulsan medidas hom\u00f3fobas y en contra de los derechos de las mujeres.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista de la convivencia preocupa, y mucho, la puesta en cuesti\u00f3n de la violencia de g\u00e9nero, disimulada y descafeinada a trav\u00e9s de la \u201cviolencia dom\u00e9stica\u201d, pidiendo la derogaci\u00f3n de la ley o la limitaci\u00f3n en cuanto a recursos y medios para que la lucha contra ella sea eficaz. Preocupa igualmente la indiferencia ante las muertes de personas migrantes, m\u00e1s de setecientas en nuestros mares, m\u00e1s de tres mil en el conjunto del Mediterr\u00e1neo durante el a\u00f1o 2018. Preocupan, asimismo, las actitudes racistas, el rechazo al que es diferente por su origen, su color de piel, sus opciones de vida o sus ideas religiosas. Y preocupan, tambi\u00e9n, los prejuicios y estereotipos sobre determinados colectivos, desde los ancestrales prejuicios hacia el pueblo gitano hasta los estereotipos ante los nuevos inmigrantes, juzgando y condenando a todo un colectivo sin ning\u00fan tipo de razones basadas en la realidad.<\/p>\n<p>Pero preocupa, sobre todo, c\u00f3mo desde instituciones que deber\u00edan velar por lo contrario se refuerzan y alientan todas estas situaciones. A nivel mundial y a nivel local. Aprovechando situaciones derivadas de la crisis econ\u00f3mica, de la precariedad laboral y social, se estimula la deformaci\u00f3n de la realidad, no dudando en acudir a datos falsos para argumentar los planteamientos propios, defendiendo de esta forma actitudes racistas y xen\u00f3fobas, un machismo indisimulado, la aporofobia y el rechazo al diferente la exhibici\u00f3n de un militarismo sin complejos y la apelaci\u00f3n a la violencia. Todo vale, en una nueva reedici\u00f3n del viejo principio de que \u201cel fin justifica los medios\u201d.<\/p>\n<p>Frente a estas situaciones hay quien, lejos de oponerse frontalmente a las mismas, se acomoda a ellas, acepta parcialmente sus postulados, las enmascara bajo simplificaciones de ideas asumibles y, sobre todo, se aprovecha de los beneficios que pudieran reportarle. Se aceptan, de esta forma, planteamientos racistas, xen\u00f3fobos, machistas, que terminan formando parte de ideas que empiezan a ser aceptadas socialmente. Faltas de apoyos racionales, ocultando los datos que muestren su falsedad, se dirigen directamente a las emociones, despertando sentimientos como el miedo y la ansiedad hacia lo que es presentado como una amenaza a nuestra situaci\u00f3n, a nuestro estatus social, a nuestra posici\u00f3n social. La reacci\u00f3n conductual es clara: hay que rechazar, hay que combatir, hay que frenar todo esto, ya que est\u00e1n en juego nuestro bienestar individual y nuestra civilizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Poco a poco se van creando y desarrollando, de esta forma, actitudes de odio, de rechazo a todo el que es diferente, de desprecio al que es pobre, etc. Actitudes opuestas al ideal de convivencia que defendemos y buscamos para nuestra sociedad, basadas en la aceptaci\u00f3n de las diferencias y de la diversidad, en la inclusi\u00f3n, en la creencia de que todas las personas nacemos iguales en dignidad y que tenemos los mismos derechos b\u00e1sicos. De ah\u00ed que trabajar la convivencia en positivo, crear las condiciones para que \u00e9sta sea posible es una de las tareas imprescindibles para este a\u00f1o que acabamos de iniciar. No bastan ni son suficientes los buenos deseos. Es necesario ponerse manos a la obra, comprometernos en la construcci\u00f3n de la convivencia positiva y hacer de ella una de las tareas educativas prioritarias en nuestra labor docente.<\/p>\n<p>Resulta dif\u00edcil resumir y concretar c\u00f3mo se puede llevar a cabo esta tarea, al menos en la extensi\u00f3n y caracter\u00edsticas de este art\u00edculo. A t\u00edtulo meramente enunciativo, y sin ning\u00fan \u00e1nimo de ser exhaustivo, se proponen una serie de actuaciones que pueden ser necesarias para el desarrollo de la convivencia positiva en nuestros centros y en la sociedad en general:<\/p>\n<ul>\n<li>Trabajar una actitud claramente opuesta a toda forma de violencia y, en particular, contra las que son expresi\u00f3n directa del odio hacia las personas diferentes. No caben actitudes tibias ante la violencia.<\/li>\n<li>Trabajar e identificar con los alumnos y alumnas todas las formas de violencia que est\u00e1n presentes en la sociedad. M\u00e1s all\u00e1 de las formas visibles y claramente detectables, como puede ser la violencia f\u00edsica, es preciso iniciar al alumnado en el descubrimiento de la violencia estructural presente en la sociedad, en sus leyes, en su estructura econ\u00f3mica y social. Es esta violencia estructural la que sostiene y apoya actitudes de odio, la que subyace a muchos de los conflictos actuales.<\/li>\n<li>Igualmente, hay que ense\u00f1ar a identificar la violencia cultural no visible y escondida en las situaciones expresi\u00f3n del odio. Desde la percepci\u00f3n, imagen y emociones que se tienen respecto de las mujeres hasta los estereotipos y prejuicios que se tienen sobre las mismas. Igualmente, sobre todos los colectivos diferentes, sobre los que volcamos nuestro desprecio y odio.<\/li>\n<li>La lucha contra la violencia de g\u00e9nero debe estar presente en todos los planes de convivencia. Es en estas edades escolares donde se consolidan y se forman las actitudes machistas, los prejuicios y estereotipos que subyacen a la violencia de g\u00e9nero, y es ah\u00ed donde debe plantearse su erradicaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Es necesario trabajar la convivencia positiva a trav\u00e9s de las habilidades y valores que la hacen posible. As\u00ed, frente a la deformaci\u00f3n de la realidad, trabajar los tipos de pensamiento y el sentido cr\u00edtico ante la realidad. Frente al discurso puramente emocional, ense\u00f1ar qu\u00e9 son las emociones, c\u00f3mo identificarlas y c\u00f3mo regularlas. Trabajar las habilidades sociales, desde la gesti\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos a la capacidad de llegar a acuerdos, pasando por una buena comunicaci\u00f3n y escucha. Igualmente, desarrollar la apropiaci\u00f3n de los valores que hacen posible la convivencia, desde el respeto y la dignidad de todas las personas a la solidaridad con quien m\u00e1s lo necesita, junto con otros valores como el di\u00e1logo o el rechazo de la violencia.<\/li>\n<li>Por \u00faltimo, y recordando lo planteado en el \u00faltimo art\u00edculo, trabajar los derechos humanos en el centro, educar sobre, para y en los derechos humanos, creando un ambiente y organizaci\u00f3n en torno a los mismos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sin duda hay muchos puntos que han quedado fuera y que son importantes. Baste, de momento, tomar conciencia del tiempo que estamos viviendo, de las nuevas dificultades para la convivencia y de la necesidad de adoptar una actitud clara y contundente hacia la convivencia positiva. Y no olvidemos que \u201cqui\u00e9n tiene claro el por qu\u00e9, encuentra f\u00e1cilmente el c\u00f3mo\u201d.<\/p>\n<p><strong>Pedro M\u00aa Uru\u00f1uela N\u00e1jera. &#8211; Asociaci\u00f3n CONVIVES<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todav\u00eda resuenan en nuestros o\u00eddos los buenos deseos que hemos compartido con las personas pr\u00f3ximas de cara a este nuevo a\u00f1o 2019. 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