{"id":542,"date":"2019-05-21T06:53:35","date_gmt":"2019-05-21T06:53:35","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.test\/convivenciayeducacionenvalores\/\/?p=542"},"modified":"2024-08-20T18:02:30","modified_gmt":"2024-08-20T16:02:30","slug":"como-abordamos-el-acoso-y-el-maltrato-entre-iguales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/convivenciayeducacionenvalores\/2019\/05\/21\/como-abordamos-el-acoso-y-el-maltrato-entre-iguales\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo abordamos el acoso y el maltrato entre iguales?"},"content":{"rendered":"<p>El pasado d\u00eda dos de mayo se celebr\u00f3 el \u201cD\u00eda contra el acoso escolar\u201d; la prensa escrita y dem\u00e1s medios de comunicaci\u00f3n se hicieron eco de ello, publicando noticias, comentarios y an\u00e1lisis sobre este fen\u00f3meno.<\/p>\n<p>Conscientemente, he querido dejar pasar unos d\u00edas antes de volver sobre este tema, abrumado por la cantidad de informaciones incompletas y an\u00e1lisis poco fundamentados que han aparecido sobre el maltrato entre iguales.<\/p>\n<p>Llama la atenci\u00f3n, en primer lugar, la proliferaci\u00f3n de estudios y ofertas de tratamiento del acoso que aparecen y se hacen llegar a los centros educativos. Algunos, presentados por organizaciones de larga tradici\u00f3n en este campo, est\u00e1n bien fundamentados; otros, por el contrario, son ofrecidos por organizaciones sin experiencia previa ni trabajo en el \u00e1mbito educativo, aprovechando la preocupaci\u00f3n social existente ante este tema. De la misma forma, aparecen datos contradictorios, con porcentajes de incidencia alarmantes y exagerados, frente a estudios m\u00e1s consistentes que presentan abiertamente las bases de su estudio y de la recogida de datos.<\/p>\n<p>Si se consultan las propuestas y planteamientos de muchos de estos estudios, se echa en falta una definici\u00f3n precisa de lo que es el acoso, delimitando bien su alcance respecto de otros problemas de convivencia. Desequilibrio de poder, intencionalidad y duraci\u00f3n en el tiempo son las tres caracter\u00edsticas necesarias para poder hablar de acoso. No puede considerarse que \u201cun empuj\u00f3n\u201d es ya acoso, o que un acto de violencia puntual por parte de ni\u00f1os en la etapa de infantil ya debe considerarse maltrato. Evidentemente, hay que tratar estas situaciones, pero no pueden ni deben confundirse con el acoso y, si queremos erradicarlo, debemos tener muy claro a qu\u00e9 nos estamos refiriendo al hablar de maltrato entre iguales.<\/p>\n<p>En segundo lugar, deben ponerse en marcha procedimientos de recogida de informaci\u00f3n sobre el acoso que sean aceptados por todas las personas, concretando la forma de realizaci\u00f3n y los m\u00ednimos criterios de calidad que deben tener. Un tel\u00e9fono de denuncia de las situaciones de acoso puede ser un est\u00edmulo para investigar lo que est\u00e1 sucediendo y un indicativo de la preocupaci\u00f3n existente, pero nunca puede ser la fuente de datos sobre la incidencia del acoso. Hay que ser m\u00e1s serios y rigurosos, y establecer procedimientos contrastados para conocer su incidencia. La Administraci\u00f3n educativa no puede mirar hacia otro lado en este punto.<\/p>\n<p>De hecho, pienso que ha habido una dejaci\u00f3n por parte de la Administraci\u00f3n que, desde el a\u00f1o 2009 paraliz\u00f3 el Observatorio Estatal de la Convivencia y renunci\u00f3 a los estudios sistem\u00e1ticos longitudinales sobre la incidencia del acoso en los distintos niveles educativos. Es imprescindible que recupere la iniciativa y el liderazgo en este campo, coordinando las diversas iniciativas y marcando los objetivos y principales l\u00edneas de intervenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Con todo, lo m\u00e1s preocupante en el tratamiento del acoso, en mi opini\u00f3n, sigue siendo el enfoque parcial que se hace de \u00e9l. Revisando los art\u00edculos y noticias que han aparecido con motivo del \u201cD\u00eda contra el acoso\u201d, hay quienes se centran en quienes sufren la agresi\u00f3n y en las consecuencias de esta; otros ponen el acento en quienes la cometen pidiendo mayores sanciones y m\u00e1s mano dura con ellos, pero pocos lo hacen en quienes contemplan como espectadores\/as lo que est\u00e1 sucediendo. Se echa en falta un an\u00e1lisis m\u00e1s sistem\u00e1tico de lo que es el acoso, subrayando ante todo su car\u00e1cter grupal.<\/p>\n<p>En efecto, el acoso es un problema grupal y pone de manifiesto una \u201cpatolog\u00eda\u201d en la relaci\u00f3n dentro del grupo. El acoso se sustenta en una relaci\u00f3n basada en el dominio-sumisi\u00f3n, en la que aquella parte que tiene m\u00e1s poder y fuerza se impone sobre la parte que no tiene recursos, que est\u00e1 en situaci\u00f3n de inferioridad y que no sabe c\u00f3mo defenderse. Y esta situaci\u00f3n suele ser conocida por otros compa\u00f1eros y compa\u00f1eras que la viven desde una cierta indiferencia, con miedo a ser considerados chivatos si lo denuncian o a convertirse en v\u00edctimas por parte de quienes est\u00e1n llevando a cabo estos actos.<\/p>\n<p>Priorizar y se\u00f1alar el car\u00e1cter grupal del acoso implica analizar el lugar que ocupa el trabajo de la convivencia en un determinado centro. \u00bfEs realmente algo principal y fundamental o, por el contrario, apenas se le dedica tiempo a su desarrollo, m\u00e1s preocupados por el tratamiento de los contenidos estrictamente acad\u00e9micos y curriculares? S\u00f3lo si se toma conciencia de la necesidad de priorizar el trabajo y desarrollo de la convivencia es posible abordar con \u00e9xito la prevenci\u00f3n y la erradicaci\u00f3n del acoso.<\/p>\n<p>A la vez, en las situaciones de acoso se pone tambi\u00e9n de manifiesto la no aceptaci\u00f3n de la persona que es considerada diferente, a quien se le hace la vida imposible precisamente por ser distinto. Y se puede ser diferente de muchas maneras, desde el color de la piel a los h\u00e1bitos de estudio, pasando por la pertenencia a otra cultura o etnia distinta. Aceptar la diferencia y a las personas diversas es uno de los ejes fundamentales del trabajo de la convivencia, puesto claramente de manifiesto por las situaciones de acoso.<\/p>\n<p>Se ha insistido estos d\u00edas mucho en la necesidad de protocolos de actuaci\u00f3n, en su ejecuci\u00f3n inmediata, etc. Pero se ha echado de menos poner el \u00e9nfasis en la prevenci\u00f3n, en adelantarse a las situaciones de maltrato, en un enfoque proactivo que trate de evitar la aparici\u00f3n de estas situaciones de maltrato. En las acciones contra el acoso entre iguales el 90-95% del tiempo debe dedicarse a la prevenci\u00f3n, a trabajar las capacidades y valores que favorecen la convivencia en positivo. No hay que olvidar que los protocolos son \u00fatiles cuando ya ha aparecido el problema, que llegan tarde, que el esfuerzo principal debe centrarse en la prevenci\u00f3n y la capacitaci\u00f3n para la convivencia.<\/p>\n<p>Como he se\u00f1alado, esto s\u00f3lo es posible si el trabajo de la convivencia ocupa el lugar que le corresponde en la acci\u00f3n educativa, si se acepta que, junto a los aprendizajes m\u00e1s acad\u00e9micos, convivir es tambi\u00e9n uno de los aprendizajes b\u00e1sicos y fundamentales que deben llevar a cabo todos los alumnos y alumnas. Es necesario tener en cuenta que la convivencia es bastante m\u00e1s que la disciplina, que no puede reducirse a su valor instrumental de servir para poder dar las clases, que se trata de un aprendizaje imprescindible no s\u00f3lo para generar un buen clima en el centro, sino tambi\u00e9n para contribuir a la calidad de la vida futura de nuestro alumnado y de toda la sociedad.<\/p>\n<p>De la lectura de lo publicado estos d\u00edas se deduce tambi\u00e9n una impresi\u00f3n: el acoso es un problema de los centros educativos, y es en ellos donde debemos centrarnos. Creo que, con este planteamiento, se olvida que los centros son el reflejo de la sociedad en la que vivimos, que la violencia presente entre los iguales tiene mucha relaci\u00f3n con la que viven el alumnado fuera del centro. No puede responsabilizarse s\u00f3lo a los centros educativos de la violencia entre iguales que pueda darse en su interior.<\/p>\n<p>Desde colegios e institutos se quiere educar en el buen trato, en el respeto de los diferentes, en el di\u00e1logo y la escucha de la otra persona, en el rechazo de todo tipo de violencia, en el cuidado de todas las personas y especialmente de quienes m\u00e1s lo necesitan\u2026 Sin embargo, nuestros alumnos y alumnas ven continuamente ejemplos contrarios a lo que buscamos, situaciones de violencia, descalificaciones continuas de quien piensa de otra manera, competitividad, querer vencer a toda costa y por los medios que sea, y otras muchas situaciones de la vida cotidiana. Tras la contemplaci\u00f3n, aunque haya sido espor\u00e1dica, de la campa\u00f1a electoral recientemente celebrada, \u00bfqu\u00e9 conclusiones, qu\u00e9 modelo de relaci\u00f3n han podido aprender y asimilar nuestros alumnos y alumnas? \u00bfNo hemos visto ejemplos clar\u00edsimos de acoso y maltrato, por encima del respeto y de la aceptaci\u00f3n de las diferencias?<\/p>\n<p>Vivimos en una sociedad violenta, basada en valores de competitividad, exclusi\u00f3n, lucha por ser los primeros, por ser los mejores y, en el mundo educativo, todo ello asegurado por las leyes educativas vigentes, la LOMCE y su desarrollo. Pongamos la convivencia positiva y sus valores en el centro de la acci\u00f3n educativa, denunciemos y rechacemos toda forma de violencia y trabajemos por la capacitaci\u00f3n de nuestro alumnado y del profesorado para hacer posible una convivencia positiva. Y, tambi\u00e9n, exijamos esto mismo a las nuevas autoridades que se van a hacer cargo de la educaci\u00f3n en el nuevo gobierno.<\/p>\n<p><strong>Pedro M\u00aa Uru\u00f1uela N\u00e1jera. \u2013 Asociaci\u00f3n CONVIVES<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pasado d\u00eda dos de mayo se celebr\u00f3 el \u201cD\u00eda contra el acoso escolar\u201d; la prensa escrita y dem\u00e1s medios de comunicaci\u00f3n se hicieron eco de ello, publicando noticias, comentarios y an\u00e1lisis sobre este fen\u00f3meno. 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