Vivimos momentos de importantes cambios culturales, sociales, naturales… La sociedad que naci\u00f3 con la revoluci\u00f3n industrial y que tiene su colof\u00f3n en la globalizaci\u00f3n es inviable. La crisis clim\u00e1tica, la importante p\u00e9rdida de biodiversidad del Planeta, el agotamiento de las energ\u00edas f\u00f3siles que han sido el principal soporte de este modelo social i econ\u00f3mico o el aumento de las desigualdades hacen inviable continuar por este camino. El club de Roma en su famoso informe \u201cLos l\u00edmites del crecimiento\u201d del 1972 ya avisaba que pod\u00edamos llegar a esta situaci\u00f3n.<\/p>\n
Respeto a la disponibilidad de energ\u00eda, uno de los temas clave para ver las posibilidades que tiene una sociedad, el paso de las f\u00f3siles a las renovables representa seg\u00fan algunos expertos como Antonio Turiel disponer de un 35% de la energ\u00eda que nos pueden aportar las f\u00f3siles, advirtiendo que con este 35% tenemos suficiente energ\u00eda para cubrir con suficiente calidad las necesidades b\u00e1sicas (educaci\u00f3n, salud, vivienda, alimentaci\u00f3n sana…) para todo el mundo, pero no para continuar con el mismo estilo de vida!. Ante esta situaci\u00f3n se divisan dos grandes escenarios posibles a los que parece que ya hemos entrado y que tienen una gran trascendencia educativa. Si con el 35% de energ\u00eda disponible se quiere mantener el mismo estilo de vida, de consumo – que es el modelo que desde la UE, instituciones y estados se quiere imponer con las renovables- es evidente que solo unos pocos podr\u00e1n disponer de esta energ\u00eda cre\u00e1ndose una sociedad con profundas desigualdades y con la posibilidad de llegar a unos modelos sociales cercanos al neofeudalismo o al neofacismo. Pero podemos hacer lo contrario, repartir esta energ\u00eda construyendo unas relaciones sociales basadas en \u201clo com\u00fan\u201d como las comunidades energ\u00e9ticas que ya se empiezan a dar, la econom\u00eda social y solidaria, el cooperativismo… modelos que nos acercan a profundizar en la democracia y en el bien com\u00fan.<\/p>\n
A mitades del s.XX Lovelock lanzaba la teor\u00eda, actualmente aceptada por gran parte de la comunidad cient\u00edfica, de que la Tierra es un sistema que contiene un conjunto de elementos que se relacionan e interact\u00faan entre ellos y la nombr\u00f3 Gaia. Gaia nos dice que somos seres interdependientes, que nos necesitamos y que a la vez para sobrevivir dependemos de los otros ecosistemas de la Tierra y que ellos tambi\u00e9n dependen de nosotros. Gaia nos ense\u00f1a que el sobrevivir como especie no lo podemos plantear como una lucha para ver quien es el m\u00e1s fuerte y se impone sobre los otros sino que hemos de respetar la vida, colaborar entre nosotros y con los diferentes seres y procesos que la hacen posible. Como que todas las personas somos interdependientes, la justicia y la democracia son imprescindibles para que todos podamos disfrutar de una buena vida, as\u00ed pues, la transici\u00f3n no se puede plantear solo como una transici\u00f3n ecol\u00f3gica sino como una transici\u00f3n ecosocial.<\/p>\n