{"id":1375,"date":"2025-05-12T06:00:00","date_gmt":"2025-05-12T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/ecoescuela-abierta\/?p=1375"},"modified":"2025-05-08T13:37:42","modified_gmt":"2025-05-08T11:37:42","slug":"es-conveniente-acoger-los-conflictos-ambientales-en-las-escuelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/ecoescuela-abierta\/2025\/05\/12\/es-conveniente-acoger-los-conflictos-ambientales-en-las-escuelas\/","title":{"rendered":"\u00bfEs conveniente acoger los conflictos ambientales en las escuelas?"},"content":{"rendered":"\n

As\u00ed de pronto me surge una tremenda duda. Esa que para muchos educadores se podr\u00eda resumir diciendo que poco pueden hacer las escuelas para comprender los conflictos ambientales. El profesorado en general no asume esa intervenci\u00f3n compleja, tampoco muchas familias. Se sostiene que desestabiliza a los estudiantes en tanto que poco pueden hacer por resolverlos, ni siquiera a peque\u00f1a escala; entonces, \u00bfde qu\u00e9 sirve conocer o comprender? Una parte de quienes se alejan de esa funci\u00f3n educativa sostienen que es as\u00ed porque la sociedad es rupturista: o te comprometes con lo ecosocial o lo abandonas del todo, no sirve de nada estar \u201cpeleando\u201d permanentemente con el alumnado. Se corre el riesgo de que lleguen a odiar lo ambiental o lo ecosocial, asuntos complejos que se suelen complicar m\u00e1s cada d\u00eda. Entonces se opta por lo medioambiental sencillo: tirar m\u00e1s o menos papeles al contenedor de clase o del centro; o celebrar con una performance el d\u00eda de la paz o del \u00e1rbol.<\/p>\n\n\n\n

En una ecoescuela abierta, la acci\u00f3n ecosocial depender\u00e1 de c\u00f3mo, con qui\u00e9n, cu\u00e1ndo, qu\u00e9 tipo de conflictos, qu\u00e9 metodolog\u00eda ser\u00eda la m\u00e1s adecuada, si cabe dentro de los desarrollos curriculares, la realidad de las capacidades del grupo de alumnos, etc. El envite no est\u00e1 asumido por buena parte de la educaci\u00f3n obligatoria y postobligatoria. Pero, si se nos permite la comparaci\u00f3n, se habla mucho de las guerras en la historia que se trabaja en la escuela. Revisados los textos escolares se pueden encontrar referencias a las guerras por centenares; tanto es as\u00ed que en mis tiempos llegu\u00e9 a criticar sin tapujos la historia guerrera que se contaba en algunos cursos escolares. No podemos afirmar o negar la posible trascendencia educativa que tienen en la vida cotidiana: si odiar las guerras o reconocer que la historia se construyen en base a vencedores o perdedores en contiendas varias. No estamos abogando aqu\u00ed por un lavado forzado de la historia para, supuestamente, proteger a los escolares. Simplemente cuestionamos de entrada el inter\u00e9s antibelicista de los legisladores curriculares. En algunas reformas educativas las guerras que hacen historia han convivido con materias o proyectos de \u201ceducaci\u00f3n para la paz y la convivencia\u201d. Es m\u00e1s, en algunas religiones el dios castigador es una figura ret\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

Vamos a tratar el asunto de los conflictos desde una mirada ambiental, m\u00e1s bien ecosocial. Para ello nos apoyaremos en la propuesta de Altekio<\/a> (explorar, conectar, transformar) concebida en Los conflictos ambientales como laboratorios de innovaci\u00f3n democr\u00e1tica<\/em><\/u>.<\/u><\/a><\/em> No nos extenderemos demasiado porque la iniciativa est\u00e1 al alcance de cualquier ense\u00f1ante que quiera de verdad conocer algo en s\u00ed mismo complejo; a la vez conectar con bastantes de sus variables e intentar transformar el pensamiento y el entorno concretos.<\/p>\n\n\n\n

En el blog de Altekio, coordinado por educadores de tanto prestigio en lo ecosocial como Javier Fern\u00e1ndez Ramos y Marta L\u00f3pez Abril, se empieza concretando lo que ambos consideran como conflictos ambientales. Han compuesto uno de esos tesoros pedag\u00f3gicos que tienen la potencia de revisar las ideas propias y concertar acuerdos de din\u00e1mica educativa que no est\u00e1n escritos. Lo tradicional vende mucho, la innovaci\u00f3n asusta un poco. Pero es cuesti\u00f3n de mirarla de frente y afrontarla de acuerdo con nuestras capacidades y las del alumnado.<\/p>\n\n\n\n

En una s\u00edntesis incompleta, dir\u00edamos que los conflictos ecosociales surgen cuando hay disputas sobre el acceso, uso, gesti\u00f3n o conservaci\u00f3n de los recursos naturales que ponen en evidencia varias desigualdades. Estas se muestran especialmente en la distribuci\u00f3n de los beneficios y costos de las actividades econ\u00f3micas; tambi\u00e9n en diferencias en la forma en que distintos actores entienden y valoran la naturaleza. Dicho esto, me pregunto e interrogo a la vez al profesorado: \u00bfNo son estos episodios los que convierten en compleja la existencia compartida y con compromiso? Esa que circula por los desarrollos curriculares de la educaci\u00f3n obligatoria y la ense\u00f1anza no formal. Si alguien tienen dificultades para reconocer esas se\u00f1ales de la vivencia cotidiana, en Altekio lo invitan a mirar en:<\/p>\n\n\n\n