En 3\u00ba de la ESO los alumnos tienen que estudiar, entre otras muchas cosas, la literatura medieval espa\u00f1ola. Salvo raras excepciones, la reacci\u00f3n de los alumnos es de rechazo: \u201c\u00a1Son poemas o textos de hace 800 o 1000 a\u00f1os, hablan en castellano antiguo, hay que memorizar muchas caracter\u00edsticas que no comprendemos! \u00a1Es un rollo!\u201d. A pesar de que los profesores nos afanamos en transmitirles el valor de esas obras maestras y de nuestro patrimonio cultural, los alumnos desconectan. A lo sumo, un porcentaje m\u00e1s o menos elevado tratar\u00e1 de memorizar \u201cese rollo\u201d para aprobar el examen. Pero luego todos olvidar\u00e1n las jarchas, el Cantar de m\u00edo Cid o el Mester de Clerec\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no cambiamos el enfoque de una vez por todas? \u00bfEstamos preparando a nuestros alumnos para concursos como el Pasapalabra<\/em> o Saber y Ganar<\/em>? \u00bfPor qu\u00e9 medimos lo que aprenden en el aula solo verificando si han memorizado que el Cantar de mio Cid<\/em> est\u00e1 compuesto por 3735 versos anisosil\u00e1bicos o la definici\u00f3n de hemistiquios, prosodia, tiradas? \u00bfLes ayuda esto a admirar y disfrutar del Cantar de mio Cid<\/em>? \u00bfLes hace m\u00e1s inteligentes, m\u00e1s felices o mejores personas? \u00bfLes ayuda a comprender mejor al ser humano? Creo que todos nosotros conocemos las respuestas.<\/p>\n Comenc\u00e9 por retar su pensamiento con una pregunta de respuesta m\u00faltiple y compleja \u00bfPor qu\u00e9 los seres humanos escriben poes\u00eda?<\/em><\/p><\/blockquote>\n Cambiar el enfoque supone un cambio en los objetivos. Y eso es lo que hice, tratar de trabajar la literatura en el aula para que los alumnos aprendieran a comprenderla y a disfrutarla, para que reflexionaran sobre la naturaleza humana, para ense\u00f1arles a pensar y a hacerse preguntas, y para animarlos a que ellos se convirtieran, quiz\u00e1 por primera vez, en artistas (poetas, escritores o pintores).<\/p>\n Comenc\u00e9 por retar su pensamiento con una pregunta de respuesta m\u00faltiple y compleja \u00bfPor qu\u00e9 los seres humanos escriben poes\u00eda? <\/em>Y sucedi\u00f3 que se dieron cuenta de que hab\u00edan crecido rodeados de poes\u00eda; de que en la guarder\u00eda, en infantil y en los primeros a\u00f1os de Primaria hab\u00edan memorizado un mont\u00f3n de poemas. Se percataron tambi\u00e9n de que viv\u00edan rodeados de canciones, que no eran otra cosa que poemas cantados por Sabina, Residente, \u00c1lvaro Soler o Duki. Comprendieron que es inherente al hombre, a todas las \u00e9pocas y culturas, jugar con las palabras y emplearlas como material art\u00edstico. Y que todos necesitamos del Arte para expresar nuestras emociones y tratar de comprender y explicarnos la vida.<\/p>\n Hab\u00edan experimentado la primera conexi\u00f3n<\/em>. Lo que ten\u00edan que estudiar s\u00ed que resonaba en su interior, no les era ajeno. As\u00ed que se preguntaron \u00bfqu\u00e9 convierte a un texto en literatura? Gracias a varias rutinas de pensamiento que les propuse se dieron cuenta de que era necesario un tipo de lenguaje (el empleo de recursos ret\u00f3ricos) y que ciertos temas eran recurrentes (los t\u00f3picos literarios).<\/p>\n Entonces los ret\u00e9 de nuevo: ten\u00edan que analizar una canci\u00f3n que les gustara tratando de descubrir qu\u00e9 recursos ret\u00f3ricos se empleaban y qu\u00e9 t\u00f3picos literarios aparec\u00edan. De nuevo se produjo en ellos una conexi\u00f3n porque al analizar esas canciones se dieron cuenta de segundos y terceros significados (m\u00e1s profundos e interesantes), o de c\u00f3mo en los videoclips de esos artistas se jugaba con met\u00e1foras visuales o s\u00edmbolos. En definitiva, eso que ven\u00eda en los libros y que el profesor trataba de explicarles, \u00a1les ayudaba a comprender mejor el mundo!<\/p>\n Ahora s\u00ed era el momento de acercarnos a la literatura medieval. \u00bfC\u00f3mo viv\u00edan los hombres de aquella \u00e9poca? \u00bfSu sociedad era muy diferente a la nuestra? \u00bfDe qu\u00e9 hablaban en sus poemas? \u00bfTendr\u00edan sentimientos muy diferentes a los nuestros?<\/p>\n Despu\u00e9s de trabajar con su conocimiento previo, les propuse realizar varias rutinas y destrezas de pensamiento para que fueran ellos los que dedujeran las caracter\u00edsticas del Mester de Juglar\u00eda y las del Mester de Clerec\u00eda, observando miniaturas<\/em> (im\u00e1genes pintadas a mano) de los manuscritos medievales, sacando conclusiones y haci\u00e9ndose nuevas preguntas. O comparando escenas de dos pel\u00edculas: El nombre de la rosa<\/em> (1986) y La marrana <\/em>(1992). De este modo el conocimiento surgi\u00f3 desde dentro del alumno. <\/em>Su sorpresa fue may\u00fascula: \u201c\u00bflo hemos adivinado todo sin abrir el libro?\u201d. Este nuevo \u00e9xito los motiv\u00f3 enormemente y se vieron capaces no solo de seguir \u201cinvestigando\u201d y descubriendo los textos medievales, sino que se lanzaron a escribir poemas o textos l\u00edricos de su creaci\u00f3n.<\/p>\n Se lanzaron a escribir poemas o textos l\u00edricos de su creaci\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n Entonces lleg\u00f3 el momento de descubrir el Cantar de mio Cid <\/em>(c. 1200). Y sus preguntas e inter\u00e9s no se hicieron esperar \u00bfPor qu\u00e9 era una obra tan famosa? \u00bfFue un personaje real? \u00bfCu\u00e1nto hab\u00eda de realidad y cu\u00e1nto de ficci\u00f3n en el texto? \u00bfPor qu\u00e9 se lo considera un h\u00e9roe? \u00bfPor qu\u00e9 se escribi\u00f3 un poema tan largo? \u00bfPor qu\u00e9 el autor no lo firm\u00f3? \u00bfSe escribi\u00f3 en papel o en otro material?<\/p>\n Mis alumnos estaban, una vez m\u00e1s, conectados con lo que hac\u00edamos en clase y se pusieron a investigar. Le\u00edmos fragmentos del Cantar y vimos la pel\u00edcula-documental completa. Analizamos la obra desde un punto de vista literario y ante todo nos acercamos al personaje, a su bravura, a su honestidad, a su fidelidad. Reflexionamos sobre el poder, sobre la venganza, sobre la ambici\u00f3n. Sintieron que no estaban memorizando datos para ponerlos en un examen, sino que estaban descubriendo la complejidad del ser humano, nuestra naturaleza, con sus luces y sus sombras. \u00a1Tal fue su conexi\u00f3n con el personaje que decidieron hacer la Ruta del Cid<\/em> en coche o en moto cuando fueran mayores!<\/p>\n A\u00fan nos quedaban por descubrir otras obras medievales. Pero fueron ellos los que se convirtieron en profesores y los que investigaron. Tuvieron que aprender a emplear herramientas digitales para presentarnos a los dem\u00e1s Milagros de Nuestra Se\u00f1ora <\/em>(1246-1252) o El Libro de Buen Amor <\/em>(1330-1343).<\/p>\n En fin, que mis alumnos de PMAR 2 (actual 1\u00ba de Diversificaci\u00f3n), a pesar de ser alumnos ACNEAE o repetidores, hab\u00edan no solo superado todos los retos que les hab\u00eda propuesto (analizar canciones, emplear herramientas digitales, convertirse en poetas o en profesores), sino que hab\u00edan llevado a cabo con \u00e9xito destrezas de pensamiento y actividades de metacognici\u00f3n. Se hab\u00edan convertido en protagonistas de su aprendizaje, se sent\u00edan capaces de seguir aprendiendo literatura u otras materias. Hab\u00edan estado conectados y sent\u00edan que lo que hab\u00edan sentido, vivido y aprendido los hab\u00eda transformado. \u00bfNo es este el objetivo de la EDUCACI\u00d3N?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En 3\u00ba de la ESO los alumnos tienen que estudiar, entre otras muchas cosas, la literatura medieval espa\u00f1ola. Salvo raras excepciones, la reacci\u00f3n de los alumnos es de rechazo: \u201c\u00a1Son poemas o textos de hace 800 o 1000 a\u00f1os, hablan en castellano antiguo, hay que memorizar muchas caracter\u00edsticas que no comprendemos! \u00a1Es un rollo!\u201d. 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