{"id":1362,"date":"2025-11-30T10:33:00","date_gmt":"2025-11-30T09:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/?p=1362"},"modified":"2025-12-01T13:43:07","modified_gmt":"2025-12-01T12:43:07","slug":"la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/2025\/11\/30\/la-palabra\/","title":{"rendered":"La palabra"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"822\" height=\"341\" src=\"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/11\/01_frontera.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1364\" srcset=\"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/11\/01_frontera.jpg 822w, https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/11\/01_frontera-300x124.jpg 300w, https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/11\/01_frontera-768x319.jpg 768w, https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/11\/01_frontera-18x7.jpg 18w, https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/11\/01_frontera-150x62.jpg 150w, https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/extraeducacion\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2025\/11\/01_frontera-450x187.jpg 450w\" sizes=\"(max-width: 822px) 100vw, 822px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Aquella ma\u00f1ana, en uno de los talleres con periodistas dominicanos que trabajan cubriendo la actualidad en la frontera, uno levant\u00f3 la mano y pidi\u00f3 la palabra. Primero, se dirigi\u00f3 a todos sus colegas all\u00ed presentes: \u201c\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros hablamos <\/strong><em><strong>criollo haitiano?\u201d.<\/strong><\/em><strong> Ninguno dominaba la lengua \u201cdel otro lado\u201d. Luego sigui\u00f3. Explic\u00f3 que en su medio de comunicaci\u00f3n el redactor jefe les ped\u00eda que se refirieran al puente que conecta Dajab\u00f3n (frontera norte entre Rep\u00fablica Dominicana y Hait\u00ed) con Juana M\u00e9ndez (en franc\u00e9s <em>arrondissement <\/em>de <\/strong><em><strong>Ouanaminthe;<\/strong><\/em><strong> y en criollo haitiano: <\/strong><em><strong>awondisman Wanament)<\/strong><\/em><strong> como \u201cel puente que separa\u201d o \u201cel puente que divide\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Las palabras son uno de los grandes desaf\u00edos del periodismo que anhela ir, mirar y contra con rigor, \u00e9tica y precisi\u00f3n. La palabra \u201cfrontera\u201d se torna compleja. El diccionario dice que es \u201clo que est\u00e1 al frente, el l\u00edmite donde se enfrenta o se separa\u201d. En el castellano medieval, que la adopt\u00f3 del franc\u00e9s en los siglos XII-XIII, tuvo primero un sentido militar de \u201cl\u00ednea de defensa o zona de combate <strong>frente al enemigo\u201d.<\/strong> De este modo, el t\u00e9rmino ha virado desde la zona avanzada o de defensa de un reino donde se enfrentaban los ej\u00e9rcitos hasta designar el l\u00edmite o conf\u00edn que separa dos <strong>territorios, estados <\/strong>o<strong> regiones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El proyecto <a href=\"https:\/\/frontera-caribe.gabinetecomunicacionyeducacion.com\/frontera-caribe\/\"><strong>\u201cFrontera Caribe: Taller de periodismo y educaci\u00f3n medi\u00e1tica para la cobertura informativa del territorio fronterizo entre Rep\u00fablica Dominicana y Hait\u00ed desde la co-creaci\u00f3n y la construcci\u00f3n colaborativa de miradas alternativas sobre la violencia, la mujer y la inmigraci\u00f3n\u201d,<\/strong><\/a>respaldado por el Fons de Solidaritat de la Fundaci\u00f3n Aut\u00f2noma Solid\u00e0ria de la Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, es un intento de redefinir las maneras de <em>mirar <\/em>a los territorios fronterizos. Este proyecto, que comenz\u00f3 con una primera edici\u00f3n en Tijuana (M\u00e9xico), parte de la hip\u00f3tesis de que si contamos las fronteras de otro modo estaremos contribuyendo de forma superlativa a mejorar muchos de los problemas que han estigmatizados a estos lugares. Por ello, creemos que es tan importante escoger las palabras desde otros puntos de vista. El rol y el liderazgo de la mujer como motor de cambio; los proyectos que humanizan estos \u201cno lugares\u201d; las historias de superaci\u00f3n, esfuerzo y vida de los que llegan buscando un provenir mejor\u2026 Son muchas las posibilidades de contar las fronteras sin condenarlas.<\/p>\n\n\n\n<p>Mart\u00edn Caparr\u00f3s, cronista y periodista vinculado a este proyecto, nos explicaba que escribir es elegir palabras. Y cada una de estas elecciones va acompa\u00f1ada de una responsabilidad crucial. Nos situamos ante un desaf\u00edo que interpela a los periodistas, pero igualmente a sus superiores en los medios, a las instituciones gubernamentales, las ONG que trabajan sobre el terreno, la ciudadan\u00eda\u2026 El pensamiento cr\u00edtico y la capacidad para discernir informaci\u00f3n de calidad de contenido sesgados o manipulado ser\u00e1 clave. Esta vez no basta con ir, mirar y contar. Es clave ir, mirar <em>cr\u00edticamente <\/em>y despu\u00e9s contar. Y es m\u00e1s importante todav\u00eda escoger bien las palabras.<\/p>\n\n\n\n<p>Abro el navegador. Le pregunto a Google sin\u00f3nimos de la palabra frontera. Y dice: l\u00edmite, conf\u00edn, divisa, borde, margen, linde, raya, l\u00ednea divisoria, franja, per\u00edmetro, zona lim\u00edtrofe, regi\u00f3n fronteriza, franja fronteriza, paso, barrera, umbral, interfaz (en contextos t\u00e9cnicos o metaf\u00f3ricos). Luego a\u00f1ade, e <strong>n sentido figurado (como l\u00edmite de lo posible o de lo conocido): Horizonte<\/strong>, cota, borde o extremo.<\/p>\n\n\n\n<p>Resulta, no obstante, m\u00e1s interesante indagar sobre los ant\u00f3nimos. El buscador vuelve a responder con un listado: centro, interior, n\u00facleo, coraz\u00f3n (de un pa\u00eds o territorio), uni\u00f3n, apertura, continuidad, integraci\u00f3n o conexi\u00f3n. En <strong>sentido figurado de superar unos l\u00edmites, alude a i<\/strong>nfinitud, libertad, expansi\u00f3n o amplitud.<\/p>\n\n\n\n<p>Me gustar\u00eda que, alg\u00fan d\u00eda, no muy lejano, estos ant\u00f3nimos fueran aut\u00e9nticos sin\u00f3nimos de la palabra \u201cfrontera\u201d. Leo a Octavio Paz en <em>El laberinto de la soledad:<\/em> \u201cToda frontera es una herida, y toda herida puede ser una puerta\u201d. Y pienso: la frontera como puerta de bienvenida, encuentro o reencuentro. Reviso <em>El libro de los abrazos, <\/em>de Eduardo Galeano: \u201cLas fronteras no son los bordes del mundo: son los lugares donde el mundo se toca\u201d. Y me encanta: las fronteras se convierten en un <strong>punto de contacto. Y <\/strong>no de ruptura. Termino con G<strong>loria Anzald\u00faa<\/strong> que, en su texto <em>La Frontera, apunta que <\/em>\u201cla frontera no es una l\u00ednea, sino una herida abierta donde el Tercer Mundo roza al Primero y sangra. Pero tambi\u00e9n donde las dos sangres se mezclan y hacen nuevas culturas\u201d. Qu\u00e9 bonito, \u00bfno? La frontera se transforma en un <strong>espacio de mestizaje y de creaci\u00f3n. La frontera es<\/strong> un territorio donde nace lo nuevo a partir del encuentro. La frontera ese lugar que sabe convertir el ant\u00f3nimo en un sin\u00f3nimo o, mejor, en un adjetivo ep\u00edteto, en una redundancia luminosa que quiz\u00e1s hoy hemos olvidado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aquella ma\u00f1ana, en uno de los talleres con periodistas dominicanos que trabajan cubriendo la actualidad en la frontera, uno levant\u00f3 la mano y pidi\u00f3 la palabra. Primero, se dirigi\u00f3 a todos sus colegas all\u00ed presentes: \u201c\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros hablamos criollo haitiano?\u201d. Ninguno dominaba la lengua \u201cdel otro lado\u201d. Luego sigui\u00f3. 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