{"id":1869,"date":"2023-05-01T06:00:40","date_gmt":"2023-05-01T04:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/?p=1869"},"modified":"2024-08-21T16:50:59","modified_gmt":"2024-08-21T14:50:59","slug":"educacion-ciudadana-y-democratica-menos-futbol-de-agresion-y-mas-solidaridad-comprension-y-convivencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/2023\/05\/01\/educacion-ciudadana-y-democratica-menos-futbol-de-agresion-y-mas-solidaridad-comprension-y-convivencia\/","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n ciudadana y democr\u00e1tica: Solidaridad, comprensi\u00f3n y convivencia"},"content":{"rendered":"<p>Redes sociales, medios de comunicaci\u00f3n, tertulias, comentarios varios, noticias&#8230; parece que se han puesto de acuerdo en analizar la educaci\u00f3n desde la perspectiva del desastre. Es como un \u201cgolpismo educativo\u201d en el que aquella se presenta como una calamidad para la que hay pocas alternativas que no sean una vuelta hacia atr\u00e1s.<\/p>\n<p>No podemos aceptar que la violencia, el conflicto y los malos modos se vendan como un instinto innato de la humanidad, y que la agresividad (en el patio, en la calle o en campo de f\u00fatbol\u2026) se considere un fen\u00f3meno que existe en el contexto social y que debe aceptarse como tal. El tema es muy amplio y complejo, y somos conscientes de la necesidad de acotarlo educativamente para abordarlo con sentido. El contexto social es muy importante y la humanidad se deja influir por cuestiones muy diversas. Para los educadores lo importante es la posibilidad de la educaci\u00f3n y el desarrollo moral, mediante la ayuda mutua y la preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s. Pero \u00bfestamos en minor\u00eda?<\/p>\n<p>Tenemos ejemplos en las redes sociales. Tambi\u00e9n en los partidos de f\u00fatbol, de mayores o infantiles. Partidos en los que cunde la patada, el no dejar pasar con la pelota, la pelea o los insultos al contrario. Todo ello auspiciado, en ocasiones, por entrenadores y p\u00fablico. Todos sabemos que el deporte influye en el desarrollo y evoluci\u00f3n de la personalidad en positivo o en negativo, ya sea cuando se ve o cuando se practica.<\/p>\n<blockquote><p>Sabemos que la escuela no lo puede hacer todo y que necesita muchos apoyos externos, pero podemos hacer lo posible y lo imposible para que se reduzcan las \u201cactitudes\u201d que nos conducen a una sociedad no deseada.<\/p><\/blockquote>\n<p>Entonces nos podemos preguntar \u00bfCu\u00e1l puede ser el papel de la educaci\u00f3n, escolar o no, ante de todo ello? Ya sabemos que la educaci\u00f3n escolar no puede hacer todo y necesita muchos apoyos externos, pero podemos hacer lo posible y lo imposible para que se reduzcan esas \u201cactitudes\u201d que nos conducen a una sociedad no deseada, maleducada.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo gestionar todo ello para limitar o eliminar estas actitudes y comportamientos de todos los \u00e1mbitos educativos y sociales? Aunque la respuesta no es sencilla, un paso podr\u00eda ser impulsar una educaci\u00f3n m\u00e1s democr\u00e1tica para ser mejores ciudadanos o ciudadanas. Digan lo que digan quienes defienden m\u00e1s materias, m\u00e1s contenidos, m\u00e1s disciplina. La responsabilidad no es s\u00f3lo del profesorado o, al menos, no es tan simple.<\/p>\n<p>La educaci\u00f3n para la democracia nos permite analizar qu\u00e9 democracia deseamos para la ciudadan\u00eda y reflexionar sobre si debemos, y c\u00f3mo, practicar y reinventarla d\u00eda a d\u00eda. En esta educaci\u00f3n, la cultura de la paz, del respeto, de la solidaridad y de la justicia social ser\u00e1n fundamentales en esa constante recreaci\u00f3n de la democracia.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n ser\u00e1 muy importante la educaci\u00f3n en la ciudadan\u00eda social. Esta nos permite, en este mundo lleno de exclusi\u00f3n social y discriminaci\u00f3n, intentar crear una nueva conciencia social sobre la diversidad del \u201cnosotros\u201d. No se trata \u00fanicamente de introducir elementos curriculares sobre la base de discursos ret\u00f3ricos sino de incorporar el compromiso; la educaci\u00f3n de la sociedad como un todo, hacia quienes la protagonizan en las instituciones educativas (y fuera de ellas); de luchar contra la pobreza, la exclusi\u00f3n, la discriminaci\u00f3n y a favor de la comunicaci\u00f3n entre las culturas. Educar es comunicar y reconocer. Hay que desarrollar mecanismos de comunicaci\u00f3n y reconocimiento que permitan construir nuevos imaginarios sociales que ayuden a una mayor participaci\u00f3n, trabajo digno y proyectos en com\u00fan entre las personas y los grupos.<\/p>\n<p>Una educaci\u00f3n basada en una realidad en la que se vive con el otro y que permite a cualquiera luchar contra la desigualdad. Es, por supuesto, el derecho de todos a acceder a la cultura, a la educaci\u00f3n, a llevar una vida mejor. Relacionada con la convivencia en cualquier tipo de diversidad.<\/p>\n<p>Existen m\u00faltiples diversidades, muchas de las cuales son incomprendidas en la estructura social. El respeto a la identidad en la diversidad, la confluencia de diferencias y el di\u00e1logo constructivo entre culturas para conseguir unos derechos colectivos comunes. Desarrollar, desde la diversidad individual y social, una visi\u00f3n pluralista, una expresi\u00f3n de particularidades y diferencias, requiere fundamentalmente de un trabajo educativo.<\/p>\n<blockquote><p>Una educaci\u00f3n que fomente una nueva \u00e9tica de la comunicaci\u00f3n, la paz y el di\u00e1logo entendido como reconocimiento del otro.<\/p><\/blockquote>\n<p>Todo ello supondr\u00eda una nueva manera de ver y defender, en todos los \u00e1mbitos sociales, una educaci\u00f3n diferente. Que no pretenda \u00fanicamente introducir nuevos elementos curriculares y ambientales, sino que busque que la infancia y la juventud asuman una actitud \u00e9tica y moral. Esto implica una nueva manera de ver la educaci\u00f3n, reglada y no reglada (comunidad, deporte, actividades sociales y culturales&#8230;), y sus pr\u00e1cticas. Una educaci\u00f3n que promueva una nueva \u00e9tica de la comunicaci\u00f3n, la paz y el di\u00e1logo entendido \u00e9ste como el reconocimiento del otro; que conduzca a un redimensionamiento o reconfiguraci\u00f3n de la educaci\u00f3n mediante proyectos comunes alternativos donde todos los protagonistas, dentro y fuera de las escuelas, tengan experiencias democr\u00e1ticas, de autorreflexi\u00f3n y de autoestima.<\/p>\n<p>La mejora de la sociedad tendr\u00e1 lugar cuando quienes trabajamos por ese mundo mejor integremos esas actitudes y comportamientos en lo educativo y lo social. O al menos, lo intentemos. Recordemos que las ideas y pr\u00e1cticas intransigentes, la xenofobia, las agresiones contra quien no es c\u00f3mo yo pueden abordarse desde muchas l\u00f3gicas de an\u00e1lisis y de acci\u00f3n, pero nunca sin m\u00e1s y mejor educaci\u00f3n ciudadana y democr\u00e1tica. Menos patadas y m\u00e1s solidaridad, comprensi\u00f3n, reconocimiento mutuo y convivencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Redes sociales, medios de comunicaci\u00f3n, tertulias, comentarios varios, noticias&#8230; parece que se han puesto de acuerdo en analizar la educaci\u00f3n desde la perspectiva del desastre. Es como un \u201cgolpismo educativo\u201d en el que aquella se presenta como una calamidad para la que hay pocas alternativas que no sean una vuelta hacia atr\u00e1s. 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