{"id":2313,"date":"2024-04-08T10:07:42","date_gmt":"2024-04-08T08:07:42","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/?p=2313"},"modified":"2024-08-21T16:51:01","modified_gmt":"2024-08-21T14:51:01","slug":"llegando-a-los-limites-de-la-mercantilizacion-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/2024\/04\/08\/llegando-a-los-limites-de-la-mercantilizacion-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Llegando a los l\u00edmites de la mercantilizaci\u00f3n de la vida"},"content":{"rendered":"

En el creciente proceso, muchos dicen que imparable, de privatizaci\u00f3n en la sociedad neoliberal tecnofeudal (Varoufakis<\/a>, 2024) hacia la que caminamos, se est\u00e1 generalizando la apuesta por un individualismo feroz que pone en riesgo a la comunidad humana. Se da de forma global y en todos los \u00e1mbitos de la organizaci\u00f3n de la sociedad. Ese proceso<\/a> lo estamos viviendo tambi\u00e9n con la escuela p\u00fablica y el derecho a la educaci\u00f3n. Parece no tener l\u00edmites. Los poderosos del \u00e1mbito empresarial tecnol\u00f3gico, en cuyas manos estamos, est\u00e1n dispuestos a no dejar escapar la oportunidad de aprovechar el nicho de negocio que es para ellos la educaci\u00f3n, cada vez m\u00e1s rentable. Los poderes neoconservadores quieren privatizarlo todo para ponerlo m\u00e1s decididamente al servicio de sus intereses, de obtener beneficio y convertir nuestros derechos en mercanc\u00eda que se compra y se vende.<\/p>\n

El fil\u00f3sofo franc\u00e9s \u00c9ric Sadin<\/a> dice que hoy se est\u00e1 dando \u201cla mercantilizaci\u00f3n integral de la vida\u201d en esta sociedad tecnoliberal que abarca todos los campos de la misma y constituye \u201cun hecho civilizacional total\u201d. La educaci\u00f3n ocupa un lugar central en esa mercantilizaci\u00f3n. No solo porque se privatizan sus estructuras materiales sino tambi\u00e9n porque implica la privatizaci\u00f3n progresiva de las vidas de todas las personas que la habitan. Se da dentro de la educaci\u00f3n en el \u00e1mbito de la instituci\u00f3n escolar p\u00fablica y fuera de ella, en lo material y en lo inmaterial.<\/p>\n

La planificada desviaci\u00f3n de recursos p\u00fablicos<\/h3>\n

En lo material, se est\u00e1 llegando a unos l\u00edmites insoportables. Los rasgos de esa privatizaci\u00f3n se centran en la desviaci\u00f3n planificada de todos los recursos p\u00fablicos de un Estado, secuestrado por los intereses de los poderosos y de la clase dominante, a la iniciativa privada. Entre las estrategias privatizadoras que utilizan las pol\u00edticas p\u00fablicas educativas conservadoras est\u00e1n, entre otras muchas: el aumento constante de las subvenciones a las escuelas concertadas (ver Informe Educaci\u00f3n 2023
\n-inversi\u00f3n y conciertos- del Consejo Escolar del Estado); el cierre de aulas en los centros de titularidad p\u00fablica y la apertura constante de aulas en centros concertados; la jornada continuada<\/a> y los horarios r\u00edgidos en la escuela p\u00fablica al servicio de otros intereses diferentes a los del alumnado; las becas a las que tienen acceso las rentas m\u00e1s altas; la intromisi\u00f3n del negocio privado en la Formaci\u00f3n Profesional como sector en expansi\u00f3n; la constante donaci\u00f3n de suelo p\u00fablico a empresas privadas de ense\u00f1anza… De todos es conocida la penetraci\u00f3n de la empresa privada (comedores, transporte escolar, recursos, libro de texto, evaluaciones, programaciones\u2026) a trav\u00e9s de la alianza p\u00fablico-privado, la gesti\u00f3n empresarial de la educaci\u00f3n y de las grandes corporaciones digitales en el espacio de la escuela p\u00fablica para su digitalizaci\u00f3n \u2026<\/p>\n

La batalla cultural para naturalizar pol\u00edticas reaccionarias<\/h3>\n

Tambi\u00e9n en el \u00e1mbito de lo inmaterial y de lo intangible se est\u00e1 dando una batalla cultural para naturalizar como buenas y positivas las pol\u00edticas p\u00fablicas m\u00e1s reaccionarias que avanzan en la mercantilizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n p\u00fablica y en contra del derecho a la educaci\u00f3n. Alguno de los elementos clave de manipulaci\u00f3n ideol\u00f3gica, utilizados de forma habitual, se sostienen en la difusi\u00f3n y el contenido de muchas de las mentiras, medias verdades y bulos puestos en marcha desde hace tiempo para desprestigiar a la escuela de titularidad p\u00fablica y a los t\u00edmidos intentos, que se est\u00e1n dando en muchas instituciones educativas, de poner en marcha otro modelo de educaci\u00f3n cr\u00edtica y emancipadora, m\u00e1s acorde con las exigencias de una sociedad en constante cambio<\/a> como la que vivimos. Se acusa a la escuela p\u00fablica de que fracasa porque en ella el nivel educativo y de exigencia baja de forma constante<\/a> desde hace a\u00f1os; se culpa a las propuesta pedag\u00f3gicas innovadoras de este fracaso; por ello, es necesario volver al pasado<\/a> y a lo b\u00e1sico, poniendo en \u00e9l el ideal perdido (retrotop\u00eda, dice Bauman) de una educaci\u00f3n ilustrada y acad\u00e9micamente valiosa, actualmente abandonada: es la propuesta de privatizaci\u00f3n de las formas y medios de acceso al conocimiento y los saberes al servicio de los ilustrados de siempre \u2026 Otras mentiras van dirigidas directamente al desprestigio de la educaci\u00f3n de titularidad p\u00fablica cuando se afirma que la escuela concertada es m\u00e1s barata, m\u00e1s eficiente, que su alumnado tiene mejores resultados acad\u00e9micos, que es m\u00e1s exigente, que es m\u00e1s innovadora, que es donde se cultiva la cultura del esfuerzo y se prepara para el \u00e9xito y el m\u00e9rito de unos pocos.<\/p>\n

La promoci\u00f3n de valores ego\u00edstas, una escuela p\u00fablica asfixiada, una pol\u00edtica progresista err\u00e1tica y una contestaci\u00f3n social debilitada<\/h3>\n

Esa \u201cmercantilizaci\u00f3n integral de la vida\u201d tambi\u00e9n se da con la extensi\u00f3n imparable del sistema de valores del capitalismo renovado. El control de nuestra subjetividad y conciencia para convertirnos en robots humanos al servicio de las tecnolog\u00edas de vigilancia y sometimiento, haci\u00e9ndonos creer que tenemos el tim\u00f3n de nuestras vidas para rendir m\u00e1s y mejor. La privatizaci\u00f3n se asienta en nuestro interior cuando sostenemos valores ego\u00edstas<\/a>, competitivos e individualistas\u2026 por los que el sistema nos ha hecho carne de su carne y ha transformado nuestra subjetividad para hacer nuestros sus valores, contrarios a cualquier proceso de humanizaci\u00f3n y de educaci\u00f3n emancipadora. Ese sistema de valores, mayoritario y muy presente en las instituciones educativas, sigue siendo un instrumento poderoso de sumisi\u00f3n y servidumbre.<\/p>\n

Uno de los grandes problemas que tenemos es que nadie, con el poder de hacerlo, se ha atrevido a detener este proceso.
\n<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

La privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n p\u00fablica en nuestro pa\u00eds es una \u201cexcepcionalidad permanente\u201d, al lado de los pa\u00edses de nuestro entorno. Desde la transici\u00f3n hasta hoy, y con la promesa de la subsidiaridad de la escuela concertada, la privatizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n ha sido una realidad creciente, acentuada en los \u00faltimos a\u00f1os, para llevar a la escuela de titularidad p\u00fablica al papel de \u201crecogedor\u201d de lo que no quiere la escuela privada porque no es carne de negocio.<\/p>\n

Uno de los grandes problemas que tenemos es que nadie, con el poder de hacerlo, se ha atrevido a detener este proceso. Podr\u00edan haberlo hecho las pol\u00edticas educativas de gobiernos progresistas. Pero han sido err\u00e1ticas y huidizas a la hora de afrontar este asunto, que ha convertido a la escuela de titularidad p\u00fablica en subsidiaria de la escuela privada. Las posiciones conservadoras, aceptadas en muchos aspectos por la izquierda en la administraci\u00f3n del Estado, est\u00e1n llevando hasta el l\u00edmite la privatizaci\u00f3n poniendo en riesgo la existencia de la escuela p\u00fablica como \u00fanica garante del derecho a la educaci\u00f3n y la dignidad humana. Tambi\u00e9n las comunidades educativas no oponen la resistencia necesaria y el movimiento social de defensa de la escuela p\u00fablica est\u00e1 muy debilitado.<\/p>\n

La intromisi\u00f3n de la iglesia cat\u00f3lica en el espacio de la escuela p\u00fablica laica<\/h3>\n

Un aspecto que no podemos olvidar es la privatizaci\u00f3n que produce la sumisi\u00f3n a la Iglesia cat\u00f3lica. Es un ingrediente m\u00e1s de las pol\u00edticas educativas p\u00fablicas conservadoras concediendo conciertos para ayudarles a sostener el adoctrinamiento de sus planteamientos ideol\u00f3gicos. Con los conciertos se les ha concedido su intromisi\u00f3n en el espacio p\u00fablico dejando y apoyando que se difundan sus creencias en el espacio de la que debiera ser la escuela p\u00fablica laica. Inconcebible y aberrante. \u00bfQui\u00e9n pondr\u00e1 l\u00edmite a estos intereses privados y privatizadores de una Iglesia a la que se privilegia sin ninguna raz\u00f3n, tambi\u00e9n por parte de la izquierda? \u00bfA qu\u00e9 se tiene tanto miedo?<\/p>\n

En el mercado de la atenci\u00f3n<\/a> nos han secuestrado la interioridad humana y la capacidad de pensar para hacernos superficiales. Saltando de un lugar a otro a toda velocidad<\/a> nos privan (privatizan) nuestra capacidad de prestar atenci\u00f3n a los dem\u00e1s, a los problemas y las realidades de la sociedad actual. Entonces nuestras vidas no nos pertenecer\u00e1n porque est\u00e1n dedicadas a la servidumbre voluntaria y placentera en que se centrar\u00e1 nuestro quehacer cotidiano prestando toda la atenci\u00f3n a los que la manejan y han puesto a su servicio desde la banalidad de nuestro vivir sin sentido.\u00a0 Se nos ha privado de conocer la realidad por nosotros mismos porque vivimos en la realidad construida por el capitalismo de las tecnol\u00f3gicas que est\u00e1n virtualizando nuestras vidas para situarlas en esa realidad creada. Ya no sabemos qu\u00e9 es real y qu\u00e9 no.<\/p>\n

Podemos ponerle l\u00edmites<\/h3>\n

Hoy la distop\u00eda privatizadora est\u00e1 disparada, aniquilando todo lo p\u00fablico, lo colectivo y lo com\u00fan, y parece no tener l\u00edmites. Sin embargo, no podemos caer en ese pesimismo apocal\u00edptico que nos quieren transmitir los defensores de una ense\u00f1anza secuestrada y reducida a mercanc\u00eda. No hay duda de que se le puede poner l\u00edmites entre todos los que queremos otra sociedad humanizada y emancipada, porque sabemos que podemos, muchos ya lo est\u00e1n haciendo, \u201ccrear realidades capaces de articular utop\u00edas que no sean perfectas ni totalitarias, sino m\u00e1s bien impuras y complementarias\u201d (Ignasi Gozalo, 2023, 109<\/a>).<\/p>\n

En una sociedad que quiere mercantilizar nuestras vidas, la instituci\u00f3n escolar y la educaci\u00f3n pueden ser espacios y tiempos de la desobediencia c\u00edvica y de la rebeli\u00f3n organizada proponiendo y practicando la disidencia haciendo posibles realidades educativas emancipadoras.<\/p>\n

Todav\u00eda quedan peque\u00f1as islas en crecimiento donde lo colectivo, lo com\u00fan y lo p\u00fablico sigue resistiendo.<\/p><\/blockquote>\n

Se sigue ampliando el oc\u00e9ano de privatizaci\u00f3n y mercantilizaci\u00f3n en el que todav\u00eda quedan peque\u00f1as islas en crecimiento donde lo colectivo, lo com\u00fan y lo p\u00fablico sigue resistiendo con la perspectiva de que es posible todav\u00eda caminar en esa direcci\u00f3n. Se trata de colaborar en la construcci\u00f3n, desde la educaci\u00f3n y sus instituciones, de una sociedad donde los derechos humanos, la dignidad humana y la democracia participativa sean posibles.<\/p>\n

Sabemos que es un imperativo \u00e9tico y pol\u00edtico enfrentarnos colectivamente y poner l\u00edmites a esta situaci\u00f3n de privatizaci\u00f3n integral de nuestras vidas haciendo disidencia desde nosotros mismos para afrontar este desaf\u00edo. Por ello nos parece que sigue siendo prioritario que todos los colectivos, centros educativos y personas que formamos parte del movimiento social por la transformaci\u00f3n de la educaci\u00f3n y por la escuela p\u00fablica que queremos, busquemos juntos y encontremos los caminos que hagan posible la eliminaci\u00f3n y desvinculaci\u00f3n radical de las pol\u00edticas privatizadoras y mercantilistas. Tambi\u00e9n es necesario un compromiso personal y colectivo en las instituciones educativas p\u00fablicas y sus comunidades educativas para poner en el primer plano el valor de la escuela p\u00fablica, de su necesaria e ineludible eficacia en hacer efectivo el derecho a la educaci\u00f3n y la calidad de su quehacer educativo. Es el mejor l\u00edmite a tanta barbarie impuesta.<\/p>\n

Una de las respuestas a la mercantilizaci\u00f3n sin l\u00edmites puede que sea situarse en las \u201cafueras\u201d, \u201cnuestra condici\u00f3n es la de las afueras\u201d<\/em>, nos dice Jos\u00e9 M\u00aa Esquirol<\/a>, para poder poner toda la atenci\u00f3n de nuestro quehacer en poder desprivatizar la vida y generar una educaci\u00f3n hol\u00edstica emancipadora desde las pedagog\u00edas desobedientes<\/a>, la resistencia compartida, la educaci\u00f3n como pr\u00e1ctica de la libertad, la disidencia acordada en com\u00fan, la transgresi\u00f3n, el compartir vida en la generosidad y el cuidado mutuo, en los conocimientos relevantes, saberes, alegr\u00edas y placeres que pongan barreras infranqueables a tanto poder impuesto, destructor de la educaci\u00f3n liberadora y emancipadora que queremos en el espacio y el tiempo vivido en com\u00fan en la escuela p\u00fablica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el creciente proceso, muchos dicen que imparable, de privatizaci\u00f3n en la sociedad neoliberal tecnofeudal (Varoufakis, 2024) hacia la que caminamos, se est\u00e1 generalizando la apuesta por un individualismo feroz que pone en riesgo a la comunidad humana. Se da de forma global y en todos los \u00e1mbitos de la organizaci\u00f3n de la sociedad. 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