{"id":2607,"date":"2024-12-02T08:46:35","date_gmt":"2024-12-02T07:46:35","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/?p=2607"},"modified":"2025-11-12T10:38:22","modified_gmt":"2025-11-12T09:38:22","slug":"las-inteligencias-artificiales-educativas-un-reto-controvertido-y-un-compromiso-ineludible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/2024\/12\/02\/las-inteligencias-artificiales-educativas-un-reto-controvertido-y-un-compromiso-ineludible\/","title":{"rendered":"Las inteligencias artificiales \u201ceducativas\u201d: un reto controvertido y un compromiso ineludible"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>De las redes sociales a las IA generativas <\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>A finales del siglo pasado, Internet promet\u00eda democratizar la informaci\u00f3n y fomentar un di\u00e1logo inclusivo, borrando las fronteras geogr\u00e1ficas y temporales que limitaban el flujo del conocimiento y dando voz incluso a los m\u00e1s marginados. Sin embargo, veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s, afrontamos el desencanto del estado actual de las redes sociales. Las promesas de democratizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n han derivado, en parte, en desinformaci\u00f3n y manipulaci\u00f3n, dando paso a un entorno a menudo polarizado, invadido por lenguaje t\u00f3xico, de odio, intolerancia y posverdad. En la actualidad, como analizan de manera exhaustiva Fisher (2024), Haidt (2024) y Gadwat (2024), asistimos perplejos al vertiginoso deterioro de la salud mental de los j\u00f3venes, la franja de edad m\u00e1s vulnerable que vive de manera m\u00e1s intensa el escenario digital de los adictivos tel\u00e9fonos inteligentes, las atractivas redes sociales y los omnipresentes est\u00edmulos distractores. La sobreprotecci\u00f3n de los infantes y adolescentes en el mundo f\u00edsico, presencial, combinada con su desprotecci\u00f3n en el mundo online, virtual, pueden ser, en gran medida, los responsables de tal deterioro.<strong><sup data-fn=\"2af31f70-9d27-4a77-9da6-123595814440\" class=\"fn\"><a href=\"#2af31f70-9d27-4a77-9da6-123595814440\" id=\"2af31f70-9d27-4a77-9da6-123595814440-link\">1<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En estas dos d\u00e9cadas, los docentes hemos asistidos, perplejos y confundidos ante el v\u00e9rtigo de unos procesos que invad\u00edan la vida de los aprendices, secuestrando su atenci\u00f3n y condicionando su aprendizaje, sin recursos ni respuestas adecuadas a unos retos que desbordaban el curr\u00edculum oficial y los modos habituales de ense\u00f1ar y aprender en el entorno escolar. Tambi\u00e9n la pedagog\u00eda ha vivido descolocada este fen\u00f3meno arrollador sin la requerida y sistem\u00e1tica investigaci\u00f3n e innovaci\u00f3n espec\u00edfica. Poco hemos sabido ofrecer desde la pedagog\u00eda, a las alucinaciones, miedos y ansiedades de aprendices y familias, porque el fen\u00f3meno digital nos ha inundado y desbordado, dej\u00e1ndonos sin respuestas adecuadas hasta que comenzamos a observar sus efectos nocivos en el desarrollo individual, en el bienestar social y en el deterioro de las instituciones democr\u00e1ticas.<strong><sup data-fn=\"dda5a5bc-4472-4f87-8fd8-ed1f55d73f5c\" class=\"fn\"><a href=\"#dda5a5bc-4472-4f87-8fd8-ed1f55d73f5c\" id=\"dda5a5bc-4472-4f87-8fd8-ed1f55d73f5c-link\">2<\/a><\/sup><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En estas est\u00e1bamos cuando la inteligencia artificial generativa (IA) irrumpe poderosa a finales del 2022 ofreciendo sistemas de conversaci\u00f3n natural, impulsando un salto cualitativo de extraordinaria magnitud, que sin duda modificar\u00e1, en muy breve espacio de tiempo y de manera radical, las formas de vivir, sentir y pensar de los seres humanos, en general y los modos de entender la educaci\u00f3n y su desarrollo institucional, de manera muy especial. Como apunta el fil\u00f3sofo Floridi, en su sugerente libro, La \u00e9tica de las inteligencias artificiales (2024), quien no se encuentre perplejo ante la revoluci\u00f3n digital de las IAs es que no ha captado a\u00fan la magnitud de la misma.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el truco de magia detr\u00e1s de ChatGPT y las dem\u00e1s IA generativas? Seguramente, imitar de manera tan eficaz y perfecta la conversaci\u00f3n humana que provoca la ilusi\u00f3n de hacernos todopoderosos.&nbsp; Alucinados con su magia podemos ir delegando en ella nuestras apreciadas funciones ling\u00fc\u00edsticas y reflexivas, hasta, probablemente, vernos despojados de las mismas. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La calidad de sus producciones reside en la calidad y riqueza de sus dos componentes fundamentales, diferentes, pero estrechamente entrelazados. Por una parte, los algoritmos (los programas) que constituyen el esqueleto, las semillas de su proceder epist\u00e9mico, su conocimiento operativo -saber c\u00f3mo-, formal, procedimental. Por otra, las inmensas bases de datos con las que se entrenan, que constituyen su modelo de mundo, su conocimiento declarativo -saber qu\u00e9-, que alimentan los patrones, esquemas y sistemas que van perfilando su peculiar cosmovisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La amenaza m\u00e1s inquietante de este prodigio artificial reside, a mi entender, en la posibilidad bien real de desbordar la capacidad de control del ser humano sobre su desarrollo y aplicaci\u00f3n (Hinton, 2024). Sus extraordinarias potencialidades pueden utilizarse evidentemente para el bien y para el mal. Es este para m\u00ed un riesgo m\u00e1ximo, cuando su desarrollo y explotaci\u00f3n actuales se encuentran en manos privadas, en poderosos y omnipresentes oligopolios, con \u00e1nimo de lucro, que amenazan no s\u00f3lo la autonom\u00eda de los individuos y la soberan\u00eda de los estados naci\u00f3n, sino que retan la posibilidad y viabilidad de la gobernanza mundial realmente democr\u00e1tica, (Byung-Chul, 2022).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Condiciones y requisitos de las IAs educativas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Ante este panorama de asombro por sus potencialidades y v\u00e9rtigo por la inmensa amenaza de descontrol, desde la pedagog\u00eda, las Ciencias de la Educaci\u00f3n, debemos asumir la responsabilidad de indagar y experimentar las posibilidades de utilizaci\u00f3n educativa de estas poderosas herramientas. Su presencia constante e incansable, su competencia cient\u00edfica y su actitud positiva para facilitar y apoyar el aprendizaje educativo las puede convertir en aliadas indispensables en toda la traves\u00eda escolar. Con este prop\u00f3sito, su formaci\u00f3n y entrenamiento ha de apoyarse en tres pilares fundamentales complementarios: Una epistemolog\u00eda informada, cr\u00edtica y humilde; una \u00e9tica transparente, democr\u00e1tica y solidaria y una pedagog\u00eda socr\u00e1tica, plural, sensible y creativa.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em> Una epistemolog\u00eda informada, cr\u00edtica y humilde. La b\u00fasqueda incesante del <strong>\u00bfQu\u00e9?<\/strong> y del <strong>\u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Las herramientas de inteligencia artificial educativas deben ser dise\u00f1adas y entrenadas para promover el pensamiento cr\u00edtico, incluyendo al menos los siguientes principios:<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 Identificar y valorar la informaci\u00f3n adecuada para comprender los problemas relevantes.<br>\u2022 Situar los hechos y los textos en su contexto y su g\u00e9nesis.<br>\u2022 Reconocer el car\u00e1cter sist\u00e9mico de la realidad y comprender que el todo es m\u00e1s y distinto a la suma de las partes.<br>\u2022 Abordar la causalidad de forma plural, din\u00e1mica y circular, promoviendo la exploraci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de las apariencias superficiales.<br>\u2022 Fomentar el di\u00e1logo, el contraste y la experimentaci\u00f3n compartida, de modo que se superen las limitaciones del solipsismo, as\u00ed como la desaz\u00f3n existencial de ejercer el pensamiento cr\u00edtico solamente en soledad.<br>\u2022 Cultivar una actitud epist\u00e9mica de humildad, que reconozca la naturaleza vulnerable, inacabada e impredecible del ser humano, y que rechace posturas de sectarismo, arrogancia y dogmatismo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>&nbsp;<\/em><em style=\"color: inherit\">Una \u00e9tica transparente, democr\u00e1tica y solidaria.<\/em><span style=\"color: inherit\"> La b\u00fasqueda compartida del <\/span><strong style=\"color: inherit\"><em>\u00bfPara qu\u00e9?<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;<\/em>Como destacan, Floridi (2024) y Cortina (2024) en sus obras recientes, los problemas \u00e9ticos que plantea la utilizaci\u00f3n de estas poderosas herramientas superinteligentes constituyen, a la vez, el eje y tal\u00f3n de Aquiles de su posible utilizaci\u00f3n educativa. \u00bfSer\u00e1 posible incorporar en las IAs una \u00e9tica universal que lleve la intersubjetividad entra\u00f1ada en su seno?<\/p>\n\n\n\n<p>La clave radica en alimentar su \u00abfuncionamiento aut\u00f3nomo\u00bb con principios que garanticen el respeto absoluto a los derechos humanos, as\u00ed como un dec\u00e1logo deontol\u00f3gico que podr\u00eda inspirarse, por ejemplo, en las c\u00e9lebres leyes de Asimov dedicadas a la Rob\u00f3tica y su desarrollo adaptado a las exigencias educativas. Principios \u00e9ticos que armonicen la complementariedad de la autonom\u00eda personal y la interdependencia solidaria, el territorio del YO-NOS, la reciprocidad equitativa, diferenciando e integrando los espacios de lo \u00edntimo, lo privado y lo p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n<p>Una \u00e9tica compasiva y universal, que no acepta que los fines justifiquen los medios. Que concibe los medios pedag\u00f3gicos como principios de procedimiento -seg\u00fan Stenhouse- o como ejes metodol\u00f3gicos que reflejan y encarnan los valores fundamentales de los objetivos educativos. Los valores traducidos en virtudes pr\u00e1cticas -seg\u00fan Arist\u00f3teles-.<\/p>\n\n\n\n<p>En todo caso, y a\u00fan a dotadas con la b\u00fasqueda del bien y la verdad, inscrita en su c\u00f3digo, as\u00ed como en las bases de datos con las que se entrenan (ciencias, humanidades y artes&#8230;), las IAs educativas deben, por el momento, operar como entidades heter\u00f3nomas, con autonom\u00eda funcional limitada, bajo la supervisi\u00f3n de los docentes quienes representan la \u00faltima instancia de la autonom\u00eda humana y la responsabilidad en el \u00e1mbito educativo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Una pedagog\u00eda socr\u00e1tica, plural, sensible y creativa. La experimentaci\u00f3n reflexiva y vivencial del <strong>\u00bfC\u00f3mo? <\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Una pedagog\u00eda verdaderamente educativa ser\u00e1, a mi entender, aquella que ayude al sujeto humano a rescatar la atenci\u00f3n y el autocontrol consciente de los influjos que recibe en este contexto contempor\u00e1neo, con el prop\u00f3sito de lograr estimular en cada aprendiz, el desarrollo de una personalidad culta, sabia y solidaria.<\/p>\n\n\n\n<p>Lejos de posturas dogm\u00e1ticas, sectarias y excluyentes, que a menudo han permeado el \u00e1mbito pedag\u00f3gico, considero imprescindible cultivar en las IAs educativas un sano escepticismo y un sutil sentido cr\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<p>En consecuencia, no propongo metodolog\u00edas concretas y cerradas, sino ejes metodol\u00f3gicos abiertos, complementarios e inspiradores, sometidos a debate y experimentaci\u00f3n. Ejes metodol\u00f3gicos que operan en el territorio del pensamiento probabil\u00edstico, porque entre el blanco y el negro, como posturas dicot\u00f3micas y en conflicto, es f\u00e1cil encontrar un espectro de matices grises que resultan pedag\u00f3gicamente enriquecedores. (P\u00e9rez G\u00f3mez, 2024). Entre estos ejes metodol\u00f3gicos me permito destacar los siguientes:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Armonizar la atenci\u00f3n personalizada con el fomento de la cooperaci\u00f3n. Explorar el territorio del \u201cYo-Nos\u201d.<\/li>\n\n\n\n<li>Estimular la experiencia activa y la contemplaci\u00f3n reflexiva.<\/li>\n\n\n\n<li>Asumir la naturaleza hol\u00edstica e inclusiva de toda pedagog\u00eda educativa. Toda la persona y todas las personas.<\/li>\n\n\n\n<li>Buscar el equilibrio entre la duda y la afirmaci\u00f3n\/refutaci\u00f3n experimental.<\/li>\n\n\n\n<li>Integrar la concentraci\u00f3n, la especializaci\u00f3n, con el desenfoque consciente y voluntario, reconstrucci\u00f3n de los automatismos.<\/li>\n\n\n\n<li>Compatibilizar el desarrollo de habilidades y disposiciones con la construcci\u00f3n de conceptos en la elaboraci\u00f3n de modelos del mundo.<\/li>\n\n\n\n<li>Promover el equilibrio entre escenarios virtuales y presenciales en un proyecto integrado.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Las IAs educativas como, ayudantes, tutores socr\u00e1ticos<\/h3>\n\n\n\n<p>Estos principios y estrategias did\u00e1cticas, potencialmente \u201ceducativas\u201d, requieren un quehacer docente de naturaleza fundamentalmente tutorial y personalizado, para atender la diversidad, que excede con creces las posibilidades de tiempo de los docentes implicados. Alimentadas con el conocimiento disciplinar y pedag\u00f3gico m\u00e1s actualizado y contrastado disponible, tanto te\u00f3rico como aplicado, las IAs educativas podr\u00edan desempe\u00f1ar un papel privilegiado como asistentes virtuales personalizados. Pueden ofrecer una tutor\u00eda virtual, siempre disponible, capaz de identificar los intereses y necesidades particulares del estudiante, as\u00ed como monitorizar sus procesos de aprendizaje, fortalezas y debilidades, sin \u00e1nimo de juicio ni obsesi\u00f3n por la calificaci\u00f3n, estimulando la curiosidad y el amor genuino por el aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Podr\u00edan calificarse de enfoques socr\u00e1ticos si su modalidad de tutor\u00eda se asemejara a los planteamientos pedag\u00f3gicos de S\u00f3crates, quien nunca se limit\u00f3 a proporcionar informaci\u00f3n y respuestas. Estas herramientas deber\u00edan entrenarse para formular preguntas comprometidas y desafiantes, que faciliten al aprendiz la reconstrucci\u00f3n de sus conocimientos, habilidades, emociones, actitudes, creencias y modelos del mundo. Este proceso siempre debe llevarse a cabo bajo la supervisi\u00f3n del docente, quien tiene la responsabilidad de guiar, apoyar y rectificar posibles sesgos y alucinaciones, que, por ahora, son inevitables. Adem\u00e1s, puede ayudar, no sustituir, al aprendiz, individualmente y en grupo, a generar textos, im\u00e1genes, m\u00fasica; promover debates; entablar conversaciones; formular preguntas; buscar informaci\u00f3n compleja y oculta; identificar la desinformaci\u00f3n, las deepfakes, la manipulaci\u00f3n y la propaganda; pr  oponer proyectos cooperativos, evaluar procesos y resultados.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte, las IAs educativas pueden actuar como asesores expertos virtuales, que ofrecen tambi\u00e9n a cada docente el apoyo necesario para el mejor desempe\u00f1o de su complejo quehacer profesional. Pueden suponer una ayuda inmejorable para dise\u00f1ar experiencias, lecciones y planes, monitorizar el progreso de cada estudiante, grupo o clase; devolver comentarios y feedback en tiempo real, proporcionar informes detallados de  los procesos y resultados de los aprendizajes y proponer recursos, materiales y experiencias alter nativas de mejora. Informes, recursos y sugerencias que con el permiso de los implicados pueden compartirse al resto de los miembros de la comunidad educativa. Adem\u00e1s, salvando la escandalosa brecha digital actual, las IAs educativas, as\u00ed concebidas pueden contribuir a conseguir grados m\u00e1s elevados de igualdad, equidad e inclusi\u00f3n al actuar como tutores socr\u00e1ticos para cualquier estudiante con conexi\u00f3n a internet, en cualquier parte del mundo, en cualquier momento y sobre cualquier tema. No obstante, conviene recordar que la relaci\u00f3n personal, presencial, es insustituible para el adecuado desarrollo de las habilidades sociales de los aprendices, y que, por tanto, los   as virtuales han de ser siempre complementarios con los espacios presenciales de encuentro y las insustituibles interacciones con el docente.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Asumir el compromiso y tomar la iniciativa<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00bfA qui\u00e9n corresponde la inmensa y apasionante responsabilidad de concebir, crear y desarrollar estos asistentes socr\u00e1ticos virtuales, que integren con maestr\u00eda las bases epistemol\u00f3gicas, \u00e9ticas y pedag\u00f3gicas que hemos delineado anteriormente?<\/p>\n\n\n\n<p>Sin duda, esta misi\u00f3n deber\u00eda figurar entre los compromisos m\u00e1s relevantes, urgentes y apasionantes de las Ciencias de la Educaci\u00f3n en el siglo XXI, bajo la atenta supervisi\u00f3n de las autoridades democr\u00e1ticas. Todos los profesionales que trabajamos en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n debemos tomar la iniciativa, asumir un compromiso proactivo y renovador que transforme estas herramientas en aliados del conocimiento y desarrollo humano, cultivando un di\u00e1logo enriquecedor y participativo que beneficie a todos los actores involucrados, evitando as\u00ed los posibles efectos de su utilizaci\u00f3n perversa.<\/p>\n\n\n\n<p>Para desarrollar este prop\u00f3sito, ser\u00eda imprescindible considerar las IAs educativas no solo como herramientas innovadoras, sino como genuino patrimonio educativo de la humanidad; un legado p\u00fablico, compartido, multi e intercultural que se pone al servicio de todos los seres humanos, para enriquecer nuestras vidas y ampliar nuestros horizontes.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Referencias:<\/h4>\n\n\n\n<p>Byung-Chul, H. (2022). <em>Infocracia: La digitalizaci\u00f3n y la crisis de la democracia. <\/em>Taurus.<br>Cortina, A. (2024). <em>\u00bf\u00c9tica o ideolog\u00eda de la inteligencia artificial?: El eclipse de la raz\u00f3n comunicativa en una sociedad tecnologizada. <\/em>Paid\u00f3s.<br>Fisher, M. (2024). <em>Las redes del caos: La historia secreta de c\u00f3mo las redes sociales empobrecen la mente y erosionan el mundo<\/em>. Pen\u00ednsula.<br>Floridi, L. (2024). <em>\u00c9tica de la inteligencia artificial.<\/em> Herder<br>Gawdat, M. (2024). <em>La inteligencia que asusta: El futuro de la inteligencia artificial y c\u00f3mo podemos salvar nuestro mundo. <\/em>Paid\u00f3s.<br>Haidt, J. (2024). <em>La generaci\u00f3n ansiosa: Por qu\u00e9 las redes sociales est\u00e1n causando una epidemia de enfermedades mentales entre nuestros j\u00f3venes. <\/em>Deusto.Hinton, G. (2024). <a href=\"https:\/\/www.abc.es\/xlsemanal\/ciencia\/geoffrey-hinton-inteligencia-artificial.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.abc.es\/xlsemanal\/ciencia\/geoffrey-hinton-inteligencia-artificial.html<\/a><br>P\u00e9rez G\u00f3mez, A. I. (2024). La revoluci\u00f3n pedag\u00f3gica de las IAs educativas.<em> M\u00e1rgenes, Revista de Educaci\u00f3n de la Universidad de M\u00e1laga, 5(2), 220-235.<\/em><\/p>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"2af31f70-9d27-4a77-9da6-123595814440\">Este texto es una s\u00edntesis del art\u00edculo publicado en la revista M\u00e1rgenes, Revista de Educaci\u00f3n de la Universidad de M\u00e1laga. Julio de 2024. 5(2), 220-235. Y traducido al portugu\u00e9s en la Revista Internacional de Forma\u00e7\u00e3o de Professores Sao Paulo. Septiembre 2024. <a href=\"#2af31f70-9d27-4a77-9da6-123595814440-link\" aria-label=\"Saltar a la referencia de la nota 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><li id=\"dda5a5bc-4472-4f87-8fd8-ed1f55d73f5c\">Pueden consultarse, al respecto, las siguientes obras: Haidt, 2024; Cortina, 2024; Byung-Chul, 2022. <a href=\"#dda5a5bc-4472-4f87-8fd8-ed1f55d73f5c-link\" aria-label=\"Saltar a la referencia de la nota 2\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ante el asombro que generan las potencialidades de la inteligencia artificial y la preocupaci\u00f3n por su descontrol, desde la pedagog\u00eda, las ciencias de la educaci\u00f3n, debemos asumir la responsabilidad de investigar y experimentar las posibilidades educativas de esta poderosa herramienta.<\/p>\n","protected":false},"author":219,"featured_media":2662,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"id\":\"2af31f70-9d27-4a77-9da6-123595814440\",\"content\":\"Este texto es una s\\u00edntesis del art\\u00edculo publicado en la revista M\\u00e1rgenes, Revista de Educaci\\u00f3n de la Universidad de M\\u00e1laga. 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