{"id":861,"date":"2021-01-11T09:34:30","date_gmt":"2021-01-11T08:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/?p=861"},"modified":"2024-08-21T16:50:54","modified_gmt":"2024-08-21T14:50:54","slug":"es-posible-un-pacto-educativo-por-otra-politica-educativa-foro-de-sevilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/porotrapoliticaeducativa\/2021\/01\/11\/es-posible-un-pacto-educativo-por-otra-politica-educativa-foro-de-sevilla\/","title":{"rendered":"\u00bfEs posible un pacto educativo?"},"content":{"rendered":"

Desde la transici\u00f3n a la democracia se han aprobado ocho normas en 40 a\u00f1os: una de UCD (1980), dos del PP (2002 y 2013), cuatro del PSOE (1985, 1990, 1995, 2006) y la \u00faltima con un gobierno de coalici\u00f3n (PSOE-UP) en 2020. La LOMLOE<\/a> ha sido aprobada con el apoyo de seis fuerzas pol\u00edticas (PSOE, Unidas Podemos, Grupo Plural, ERC, PNV y Nueva Canaria) frente al \u00fanico apoyo del PP a su \u00faltima \u00abLey Wert\u00bb.<\/p>\n

Todas mantienen una cierta continuidad, pues desde 1990 no se ha modificado sustancialmente la estructura del sistema ni los objetivos educativos. Pero ninguna de ellas logr\u00f3 el consenso parlamentario \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

Con frecuencia se recurre a manidos estereotipos relacionados con t\u00f3picos como \u201csi se dejaran a un lado las cuestiones pol\u00edticas, s\u00ed que ser\u00eda posible llegar a un acuerdo\u201d. Lo cual no solo es falso sino profundamente manipulador. Porque la educaci\u00f3n es esencialmente pol\u00edtica<\/a> \u00bfQu\u00e9 agente educativo y social no est\u00e1 afectado por la pol\u00edtica y no hace pol\u00edtica al expresar su concepci\u00f3n sobre c\u00f3mo se debe educar y para qu\u00e9 se debe educar? No hay argumentos m\u00ednimamente s\u00f3lidos, afirma con rotundidad el reconocido experto en educaci\u00f3n Jaume Carbonell, que puedan sostener hoy por hoy el mito o la falacia de la neutralidad, a pesar de la concepci\u00f3n de la derecha conservadora y neoliberal que identifica con \u201cadoctrinamiento\u201d cualquier indicio de pol\u00edtica que no sea la suya.<\/p>\n

Lo que se debate en toda ley de educaci\u00f3n es qu\u00e9 concepci\u00f3n del ser humano, de la sociedad y del bien com\u00fan se va a desarrollar con ese modelo educativo. Se trata del modelo de educaci\u00f3n que queremos, los contenidos esenciales que queremos transmitir a las futuras generaciones, al servicio de qui\u00e9n se dise\u00f1an, a qui\u00e9n favorece y qu\u00e9 tipo de sociedad ayudan a construir.<\/p>\n

Hoy dos proyectos ideol\u00f3gicos, sociales\u00a0y pol\u00edticos avanzan a nivel mundial. Estos dos proyectos encarnan dos formas radicalmente diferentes de entender el ser humano, las relaciones econ\u00f3mico-sociales y la educaci\u00f3n.<\/p>\n

El primero, asienta sus ra\u00edces en un modelo econ\u00f3mico y social neoliberal asentado\u00a0en el ego\u00edsmo competitivo\u00a0que concibe la educaci\u00f3n como una inversi\u00f3n individual en un producto que le dar\u00e1 rentabilidad en el futuro mercado laboral.\u00a0Para esta ideolog\u00eda el inter\u00e9s colectivo no tiene por qu\u00e9 ser la finalidad de la pol\u00edtica educativa. Aboga por un sistema de competici\u00f3n, donde el mercado regule qui\u00e9n sobrevive en esa lucha y desaparezcan los mecanismos de protecci\u00f3n del bien com\u00fan.\u00a0Parte del axioma, seg\u00fan el cual, las personas son responsables individualmente de su posible bienestar o malestar. Depende \u00fanicamente del m\u00e9rito\u00a0y del esfuerzo propio lo que se consigue.\u00a0S\u00f3lo los m\u00e1s aptos triunfar\u00e1n, puesto que los d\u00e9biles y pobres no han sabido o querido esforzarse lo suficiente para triunfar. La pobreza y la desigualdad son inevitables,\u00a0y, en todo caso, se pueden paliar con misericordia, sean obras de caridad, fundaciones u\u00a0ongs. Apuesta por un programa educativo selectivo, al servicio del desarrollo t\u00e9cnico de los intereses econ\u00f3micos dominantes y del statu quo<\/em>, que beneficia al alumnado entrenado y socializado con los est\u00e1ndares socioculturales que se asocian con dichos intereses.<\/p>\n

Este modelo neoliberal ha conseguido convertir la educaci\u00f3n de un derecho garantizado en una oportunidad de negocio de corporaciones empresariales y grupos de intereses (en Espa\u00f1a, ligados fundamentalmente a la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica), e impone cada vez con mayor ah\u00ednco un modelo de gesti\u00f3n de las escuelas como si fueran empresas que exigen \u201crentabilidad\u201d\u00a0y beneficios.<\/p>\n

Con este modelo queda en el olvido un fundamento b\u00e1sico para la educaci\u00f3n, que no es otro que el bien com\u00fan: procurar el desarrollo de todos y de todas y no el de unos pocos. Este es el otro modelo, que tiene un objetivo democr\u00e1tico, inclusivo y sensible con los aspectos sociales y la equidad. Que considera que la finalidad de la educaci\u00f3n es conseguir fundamentalmente el gusto por el saber, el desarrollo moral y la formaci\u00f3n de ciudadan\u00eda cr\u00edtica y comprometida con la mejora de la sociedad en la que viven. Busca la mejora de\u00a0todas\u00a0<\/em>las escuelas, en vez de incitar a las familias a elegir y competir, ya que preserva los fines sociales de la educaci\u00f3n. Entiende la educaci\u00f3n como un bien com\u00fan, en el que las familias participen, no como clientes, sino como copart\u00edcipes activos en la construcci\u00f3n social de una escuela beneficiosa no solo para sus hijos e hijas, sino tambi\u00e9n para los hijos e hijas de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Este modelo de solidaridad y justicia social defiende la educaci\u00f3n p\u00fablica como la \u00fanica garante del derecho de todos los ni\u00f1os y ni\u00f1as a la educaci\u00f3n sin exclusiones, en un espacio de convivencia plural, equitativo y democr\u00e1tico. Un espacio de respeto a la libertad de conciencia de los menores y sin adoctrinamientos religiosos de ning\u00fan tipo. Que apuesta por una educaci\u00f3n inclusiva y no segregadora. Este es el enfoque que demanda\u202fla comunidad educativa actual y que ha consensuado en el \u201cDocumento de bases para una nueva Ley de Educaci\u00f3n. Acuerdo social y pol\u00edtico\u201d<\/a>.<\/p>\n

Por eso no es posible un pacto educativo en Espa\u00f1a. Porque este modelo de solidaridad y justicia social perdi\u00f3 una guerra incivil y los herederos de la dictadura siguen copando buena parte de los puestos de poder y responsabilidad en nuestro pa\u00eds. No est\u00e1n dispuestos a ceder ni un \u00e1pice en los privilegios, que recuperaron a punta de golpe de estado y exterminio de quienes defend\u00edan la democracia y la justicia social, la \u00faltima vez que perdieron en las urnas el control de su poder y privilegios con un gobierno de corte progresista.<\/p>\n

No creen en una ense\u00f1anza p\u00fablica inclusiva, igualitaria, no segregadora y multicultural. Nunca han estado dispuestos ni lo est\u00e1n ahora a la mezcla social, a educar a sus hijos e hijas con los que no son de su misma clase o a renunciar a su adoctrinamiento religioso. Por lo tanto, vemos como sistem\u00e1ticamente utilizan campa\u00f1as de bulos, fakes news<\/em>, mentiras al estilo trumpiano<\/em>, para impedir que se ponga coto a sus privilegios financiados con dinero p\u00fablico.<\/p>\n

Solo en un pa\u00eds con una democracia m\u00e1s avanzada y consolidada, que haga inviable el resurgimiento del fascismo y el acantonamiento de una derecha cuartelaria y neoliberal, ser\u00eda posible iniciar, como lo han hecho pa\u00edses del norte de Europa, un \u201cPacto Educativo\u201d progresista que d\u00e9 estabilidad a nuestro sistema de ense\u00f1anza desde bases pedag\u00f3gicas s\u00f3lidas.<\/p>\n

Ese pacto educativo pensando en el bien com\u00fan solo ser\u00e1 posible si se cumplen dos requisitos: a) si los sectores neoconservadores y neoliberales se avienen a asumir unos m\u00ednimos, l\u00edneas rojas b\u00e1sicas consensuadas ya hace tiempo entre los profesionales y expertos del mundo educativo (una escuela p\u00fablica gratuita, laica, democr\u00e1tica, participativa, inclusiva, que asegure el derecho a aprender con \u00e9xito de todos y todas y compensadora de las desigualdades sociales); y b) una actitud decidida y firme de la sociedad progresista y los sectores de izquierda.<\/p>\n

Portugal es un claro ejemplo de c\u00f3mo se puede consensuar la mejora de la educaci\u00f3n fortaleciendo la red educativa p\u00fablica, sin pr\u00e1cticamente conciertos, habiendo reducido el abandono escolar precoz desde el 41% en 2002 hasta el 13% en 2016. Aunque viendo la reacci\u00f3n de la patronal de la concertada y la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica ante la nueva ley educativa, que incluso les mantiene y consolida los conciertos y la religi\u00f3n en la escuela, parece que \u201clargo me lo fiais\u201d, que dir\u00eda Tirso de Molina. Siguen revolvi\u00e9ndose para defender sus privilegios de clase heredados del nacionalcatolicismo con una reacci\u00f3n tan visceral y brutal que nos recuerda otros tiempos de funesta memoria.<\/p>\n

Enrique D\u00edez<\/em><\/strong>, forma parte de la Comisi\u00f3n Permanente del colectivo \u201cPor otra Pol\u00edtica Educativa. Foro de Sevilla\u201d<\/a><\/h6>\n
Agradecemos la cesi\u00f3n de la Ilustraci\u00f3n:\u202fLa caza<\/em><\/a>\u202fde\u202fManuel P\u00e9rez\u00a0B\u00e1\u00f1ez<\/em><\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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