{"id":604,"date":"2026-03-09T10:31:08","date_gmt":"2026-03-09T09:31:08","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/prisma-convives\/?p=604"},"modified":"2026-03-09T10:31:10","modified_gmt":"2026-03-09T09:31:10","slug":"gloria-fuertes-feminismo-poesia-contra-guerra-8m","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/prisma-convives\/2026\/03\/09\/gloria-fuertes-feminismo-poesia-contra-guerra-8m\/","title":{"rendered":"8M, No a la guerra y Gloria Fuertes"},"content":{"rendered":"\n

El feminismo real busca el bienestar y el buen trato. Desde la \u00c9tica del cuidado<\/strong>, Carol Gilligan propone el cuidado de lo intimo y de lo p\u00fablico, el cuidado como centro de la toma de decisiones personales, relacionales, sociales y pol\u00edticas. Desde este enfoque parece, especialmente importante ahora, decir muy alto y claro \u00abno a la violencia, no queremos guerra\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este a\u00f1o, con motivo del 8M, proponemos visibilizar a una gran poeta, Gloria Fuertes <\/strong>(Espa\u00f1a, 1917-1998) analizando, comentando, sintiendo, debatiendo este breve poema:<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo s\u00e9\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No s\u00e9 de d\u00f3nde soy.
No he nacido en ning\u00fan sitio;
yo ya estaba
cuando lo de la manzana,
por eso soy apol\u00edtica.
Menos mal que soy mujer
y no parir\u00e9 vencejos
ni se manchar\u00e1n mis manos
con el olor del fusil,
menos mal que soy as\u00ed…<\/em>

Con su poes\u00eda, Gloria Fuertes<\/strong> nos evoca aspectos m\u00faltiples y muy diversos, que propician ser comentados en este 8M <\/strong>del 2026 en el que se ciernen sobre nuestra actualidad renovados impulsos de desigualdad, abriendo nuevos frentes de guerras<\/strong>, de violencia<\/strong>, movimientos que rompen con acuerdos establecidos de forma unilateral y abusiva, transgrediendo derechos internacionales, derechos humanos<\/strong>, renovando antivalores que en gran parte del mundo parec\u00edan ya superados, o al menos encaminando su logro.<\/p>\n\n\n\n

Estos d\u00edas, presenciamos el auge de ideas polarizantes que crecen confusas, ajenas a las necesidades humanas, expoliando, despreciando el verdadero progreso de la humanidad, alej\u00e1ndola del buen trato y el bienestar, fomentando el discurso de odio a lo diferente, la aporofobia, poniendo en peligro la democracia, cuestionando los valores del feminismo.<\/p>\n\n\n\n

El mensaje de esta gran poeta es muy necesario y sigue muy vivo.<\/p>\n\n\n\n

Gloria Fuertes invita a pensar y emocionarnos tocando el alma, inquiriendo a la mente, movilizando el pensamiento, tocando tambi\u00e9n el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Vamos a pararnos en cada idea, a revisarlo verso a verso.:<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed podemos leer
..\u00bbqu\u00e9 suerte de ser mujer y no mancharme las manos con el olor de un fusil\u00bb…<\/em><\/p>\n\n\n\n


Qu\u00e9 buena frase para empezar a debatir en clase, para clarificar la teor\u00eda feminista que defiende desarrollar la igualdad de g\u00e9nero desde la potencialidad de cada persona, desarrollar el humanismo, lo mejor de cada grupo, lo mejor de \u201clo humano\u201d sin estereotipos ni roles de g\u00e9nero, sin divisi\u00f3n sexual del trabajo, sin desiguales contratos sociales; feminismo que supone no da\u00f1ar el bienestar de la humanidad, el progreso desde la CUIdadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El mensajes feminista no es que las mujeres vayan a la guerra, ni que imiten comportamientos de poder-sumisi\u00f3n de un sistema jerarquizado, no puede permitir que se confunda eso con el verdadero empoderamiento de la mujer; no queremos reproducir las heridas del patriarcado.<\/p>\n\n\n\n

El feminismo lo rechaza para hombres y para mujeres, invita a crear formas cuidadoras de masculinidades heterosexuales que dejen espacio a identidades no hetero, sin confundirlas, dej\u00e1ndolas ser.<\/p>\n\n\n\n

Precisamos de nuevas formas igualitarias y cuidadoras de relacionarnos.
La desigualdad se alimenta confundiendo t\u00e9rminos que impiden que realmente las ideas igualitarias de equidad, de bienestar profundo de las personas, arraiguen en la sociedad.

Sigamos con el an\u00e1lisis del poema con los versos que dicen:<\/p>\n\n\n\n

…\u00bbno s\u00e9 de d\u00f3nde soy, no he nacido en ning\u00fan sitio\u00bb. Yo ya estaba
cuando lo de la manzana,
por eso soy apol\u00edtica.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qu\u00e9 nos habla la autora?.<\/p>\n\n\n\n

Cuando dice soy apol\u00edtica, \u00bfqu\u00e9 quiere decir? \u00bfPor qu\u00e9 lo dice as\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

Lo de la manzana, \u00bfqu\u00e9 te evoca? \u00bfalude a Eva o a Nueva York sin nombrarla?
\u00bfCiudadana del mundo se declara? O va m\u00e1s all\u00e1 aludiendo a lo que hoy llamamos CUIdadan\u00eda y que se basa en los derechos humanos universales que saltan fronteras.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNos habla de valores, compromiso, derechos humanos que permitir\u00edan otro mundo mejor, otro concepto de nuestra sociedad.?<\/p>\n\n\n\n

Veamos otros dos de sus poemas que profundizan en estas ideas.

Arenga<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1A las almas!
\u00a1Alto!
He dicho a las almas
no a las armas.
Al enemigo hay que curarlo,
no eliminarlo.
Asesino asesinado no vale,
-sigue siendo enemigo-.
No sus cuerpos muertos,
nos interesan sus almas vivas.
\u00a1A las almas!
No hay que vencerlos
ni convencerles,
hay que hacerlos amigos.
Y recordad que nosotros tambi\u00e9n para ellos
somos enemigos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La gente dice<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La gente dice:
\u00abPobres tiene que haber siempre\u00bb
y se quedan tan anchos
tan estrechos de miras,
tan vac\u00edos de esp\u00edritu,
tan llenos de comodidad.
Yo aseguro
con emoci\u00f3n
que en un pr\u00f3ximo futuro
s\u00f3lo habr\u00e1 pobres de vocaci\u00f3n.<\/em>

Y sigamos con el comentario de texto del primer poema con este nuevo verso:<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo parir\u00e9 vencejos\u00bb<\/em>
\u00bfQue pens\u00e1is? Qu\u00e9 sent\u00eds?
\u00bfQu\u00e9 os dice este verso? \u00bfQu\u00e9 sentido le encontr\u00e1is? \u00bfQu\u00e9 imagen os viene?

\u00bfQuiz\u00e1 evoca la silueta de aviones de guerra, tan parecida a la del inocente vencejo?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfO quiz\u00e1 ves la palabra \u00abVencejo\u00bb como despectivo, de la familia de vencer, en el sentido de perder y ganar…? \u00bfQuiz\u00e1 os evoca lo de moverse como \u00abmasa\u00bb o ser de una perversa manada?<\/p>\n\n\n\n

O \u00bfquiz\u00e1 s\u00f3lo nos llama la atenci\u00f3n para cuestionar un tipo de crianza?<\/p>\n\n\n\n

La ni\u00f1ez truncada duele al leer otro de sus grandes poemas:<\/p>\n\n\n\n

Las bombas no tienen ojos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las bombas no tienen ojos
Y caen en la guarder\u00eda.
Los ni\u00f1os no tienen susto
Tienen muerte, mil heridas.
Las bombas no tienen ojos,
Caen infestando la vida.<\/em>

El poemario de Gloria Fuertes, contiene m\u00faltiples poemas contra la guerra, defendiendo la paz, que nos iluminan una forma de hacer y de valorar el poder desarrollar nuestros propios criterios cr\u00edticos, nuestros principios, nuestro mundo deseado.<\/p>\n\n\n\n

Guerra moderna<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sale un misil \u00abLance\u00bb,
surca el cielo a una velocidad de susto,
otro misil \u00abPatriot\u00bb sale a su encuentro,
le encuentra,
se deshacen,
se ilumina la zona
la noche se hace d\u00eda
millones de d\u00f3lares se hacen polvo
cientos de ni\u00f1os se hacen ceniza.
No hay campo de batalla,
es en la ciudad donde el diablo dice \u00a1hola!
Las bombas traspasan los refugios
silenciando el llanto de los ni\u00f1os.
Millones de personas no hacemos nada
para evitar el tormento.
(Solo lamentos).
Dios, Al\u00e1 y Mahoma
tampoco evitan que caiga
ensangrentada una paloma.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En clase, podemos hacer importante la necesidad de un desarrollo moral y \u00e9tico, alto, donde se prime el sentido ut\u00f3pico de qu\u00e9 buscamos y nos gu\u00ede hacia donde queremos ir.

Me dijeron<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

O te subes al carro
o tendr\u00e1s que empujarlo.
Ni me sub\u00ed ni lo empuj\u00e9.
Me sent\u00e9 en la cuneta
y alrededor de m\u00ed,
a su debido tiempo,
brotaron las amapolas.<\/em>

S\u00f3lo s\u00ed es s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Digamos NO a la guerra, NO a jugar a la muerte<\/strong>, no a tirar misiles, no a las armas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El feminismo radical (desde la ra\u00edz) cuida la justicia y la equidad, busca maneras alternativas que aunque la sociedad haya normalizado, no nos gustan, pues reproducen relaciones de desigualdad que nos tienen infelices.<\/p>\n","protected":false},"author":248,"featured_media":605,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[46,21,44,45],"tipo":[16],"class_list":{"0":"post-604","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-prisma-convivencia","8":"tag-8m","9":"tag-convivencia","10":"tag-educacion-para-la-paz-2","11":"tag-feminismo","12":"tipo-analisis"},"yoast_head":"\n8M, No a la guerra y Gloria Fuertes - Prisma Convives<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Reflexi\u00f3n feminista para el 8M a partir del poema \u201cNo s\u00e9\u201d de Gloria Fuertes: \u00e9tica del cuidado, igualdad, paz y cr\u00edtica a la 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