{"id":487,"date":"2025-05-26T06:00:00","date_gmt":"2025-05-26T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/quererla-es-crearla\/?p=487"},"modified":"2025-06-06T09:30:04","modified_gmt":"2025-06-06T07:30:04","slug":"a-los-dos-lados-del-oceano-el-sufrimiento-duele-igual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/quererla-es-crearla\/2025\/05\/26\/a-los-dos-lados-del-oceano-el-sufrimiento-duele-igual\/","title":{"rendered":"A los dos lados del oc\u00e9ano el sufrimiento duele igual"},"content":{"rendered":"\n

Nunca imagin\u00e9 que al aceptar la invitaci\u00f3n de la Universidad de M\u00e1laga para participar en el Workshop Cataliza<\/em><\/a>(Barcelona, 2024), del movimiento Quererla es crearla<\/a>, iba a vivir unos momentos memorables que llevar\u00e9 conmigo en el equipaje de vida de lo que sigue.<\/p>\n\n\n\n

Desde el minuto uno, se sent\u00eda en el ambiente del taller un aire de acogida, juntanza, y muchas ganas de contribuir. Poco a poco fui escuchando intervenciones hechas desde el alma, el coraz\u00f3n, lo v\u00edsceral, la reflexi\u00f3n acumulada, la experiencia de vida; y todas ellas ten\u00edan algo en com\u00fan, que por muchos a\u00f1os tambi\u00e9n hab\u00eda percibido pero que no hab\u00eda logrado precisar en una sola consigna: es necesario parar el sufrimiento en las escuelas.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo es eso?<\/em> \u00bfDe qu\u00e9 sistema educativo estamos hablando?<\/em> Del sistema que la sociedad humana ha construido para acompa\u00f1ar el recorrido de los miembros que van llegando. Hoy por hoy, se reporta en escenarios judiciales, noticias, informes investigativos y conversaciones de sala, miles de historias de exclusi\u00f3n, de tristeza, de eliminaci\u00f3n de la esperanza, de no futuro<\/strong><\/em>. Y no creo que esto solo sea conocido para los estudiantes reconocidos bajo el t\u00e9rmino de \u201cestudiantes con discapacidad\u201d, quienes testimoniaron que llegaban a la escuela, con mucha ilusi\u00f3n de encontrar un espacio seguro, acogedor, motivante; pero que con el tiempo percib\u00edan mensajes gestuales, orales, corporales, escritos, que les hac\u00edan saber que no pertenec\u00edan, no eran de ah\u00ed, no encajaban. Todo esto y mucho m\u00e1s se dijo en Cataliza Barcelona 2024. Las voces principales, los roles protag\u00f3nicos, sin duda los tuvieron los propios j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n

Esto que presenci\u00e9, espero que pronto lo tengamos tambi\u00e9n por aqu\u00ed en este otro lado del charco. Ans\u00edo que muy pronto, con Quererla es crearla<\/em>, tengamos muchos j\u00f3venes alzando sus voces, cuerpos, miradas, comunicando sus propias luchas, causas, esperanzas y anhelos por cumplir.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n inclusiva, como visi\u00f3n y respuesta a un sistema educativo con calidad y equidad, ha sido consolidada a lo largo de muchas d\u00e9cadas de experiencia acumulada. Primero con la educaci\u00f3n especial, se crey\u00f3 que lo mejor era una atenci\u00f3n segregada; despu\u00e9s se dio paso a las aulas regulares, con la condici\u00f3n de que fuesen los estudiantes quienes se ajustasen a las instituciones educativas bajo la denominada integraci\u00f3n. Ahora, la voz se alza para reclamar una educaci\u00f3n para todos, con todos y con cada uno. Esta aspiraci\u00f3n se acoge en algunos pa\u00edses bajo el t\u00e9rmino de educaci\u00f3n inclusiva, y en otros bajo el t\u00e9rmino de Atenci\u00f3n a la diversidad.<\/p>\n\n\n\n

Independientemente del t\u00e9rmino, que bastante confusi\u00f3n ha generado, si recordamos los diversos modos de nombrar, como estudiantes con necesidades especiales (Declaraci\u00f3n de Salamanca), que experimentan barreras para aprender (Indice de Inclusi\u00f3n, 2001); estudiantes con discapacidad (seg\u00fan Convenci\u00f3n de Derechos de las personas con discapacidad).<\/p>\n\n\n\n

Ning\u00fan termino o normativa o Politica va a garantizar que podamos estar juntos en las instituciones educativas, si la propia sociedad en su conjunto, lo decide.Por eso en este momento crucial para los movimientos sociales que abogan por la inclusi\u00f3n, debemos apelar a la acci\u00f3n colectiva, a la capacidad de cada uno de los ciudadanos, a la movilizaci\u00f3n en los medios, la academia, los tribunales, las familias, los patios, la calles.<\/p>\n\n\n\n

Workshop Cataliza Barcelona 2024<\/strong><\/em> se desarroll\u00f3 con perspectiva iberoamericana. Usando la tecnolog\u00eda se pudieron conectar participantes de varios pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, quienes al un\u00edsono, tambi\u00e9n desde las diversas situaciones y contextos, narraban lo que acontece con las familias, con los docentes, con las autoridades educativas, en f\u00edn, con la vida de miles de estudiantes que asisten a los sistemas educativos y experimentan diversas formas de sufrimiento, aislamiento, exclusi\u00f3n. Es decir, que aun cuando lograron ingresar, no lograron ser acogidos ni participar de la plena vida escolar.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda pensarse que las historias son muy distintas, porque ciertamente las circunstancias son muy diferentes en Espa\u00f1a, Colombia, Brasil, Venezuela o Uruguay. Pero la verdad es que en esas diferencias hay grandes verdades compartidas. Voy a enumerar algunas de las que en aquel encuentro pude evidenciar:<\/p>\n\n\n\n

1) Que las leyes avanzan en el papel, y es un avance, pero que las sociedades en su conjunto no logran apropiarse de que la educaci\u00f3n inclusiva es una posibilidad para todos. <\/strong>En tiempos vol\u00e1tiles, inciertos, complejos y ambiguos, estar juntos se est\u00e1 volviendo una utop\u00eda. Nos vamos a quedar sin escenarios donde nos podamos reconocer como miembros de una especie humana, de un grupo social, de una regi\u00f3n, de un grupo cercano.<\/p>\n\n\n\n

Cumplimos 77 a\u00f1os de la proclamaci\u00f3n de la Convenci\u00f3n de Derechos humanos (1948); 30 a\u00f1os de la declaraci\u00f3n de Salamanca (1994); 19 a\u00f1os de la Convenci\u00f3n de Derechos de las personas con Discapacidad, que ha sido ratificada por nuestros pa\u00edses. Incluso contamos con leyes y pol\u00edticas de educaci\u00f3n inclusiva. Y nada de esto ha sido suficiente.<\/p>\n\n\n\n

2) Que las etiquetas nos han atrapado<\/strong>, en lo que podr\u00eda reconocerse como una acci\u00f3n con da\u00f1o. Que tiene sentido en el sistema de salud para brindar los servicios y apoyos requeridos, como parte de las caracter\u00edsticas personales de cualquier ciudadano, pero que en el caso de las personas con discapacidad se expande y usurpa la existencia toda. Se elimina el nombre, la identidad, las preferencias, y todo se cubre en un r\u00f3tulo que, adem\u00e1s, no informa lo que quisi\u00e9ramos saber.<\/p>\n\n\n\n

Es claro que el estado necesita identificar las necesidades de los ciudadanos, para que, en el marco de la garant\u00eda de derechos, pueda brindar los apoyos requeridos, pero no puede ser que el mecanismo para lograrlo genere estigma, discriminaci\u00f3n y patologizaci\u00f3n que lleva al despojo de las ciudadan\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

3) Que demasiados estudiantes se sienten muy solos en las instituciones educativas<\/strong>, y a medida que avanzan de grado escolar, ese dolor se hace m\u00e1s evidente y las experiencias de exclusi\u00f3n son m\u00e1s intensas y duelen m\u00e1s. Tanto esfuerzo de las familias y de los propios estudiantes, para que al final se decida que deben salir, o dejarlos en circunstancias vergonzantes, incluso neg\u00e1ndoles las respectivas certificaciones, diplomas o t\u00edtulos. Seg\u00fan un reciente informe de Unicef<\/a>, el 51% de los estudiantes con discapacidad que asisten a instituciones educativas regulares reportaron estar sufriendo.<\/p>\n\n\n\n

4) Que segmentar los grupos de estudiantes y centrar el debate en los estudiantes con alguna condici\u00f3n, r\u00f3tulo o etiqueta, termina inmovilizando al sistema educativo<\/strong>. Debemos reconocer que la diversidad humana es lo t\u00edpico, no la excepci\u00f3n. Finalmente, todos los estudiantes necesitan apoyo, acompa\u00f1amiento, ayuda, tiempo flexible, actividades complementarias. El asunto es al rev\u00e9s, los apoyos y el despliegue did\u00e1ctico del maestro no son porque hay un estudiante con discapacidad, sino porque el maestro o la maestra se ocupa de la ense\u00f1anza y al frente hay una gama muy amplia de estilos, ritmos y capacidades que se beneficiaran de ellos.<\/p>\n\n\n\n

Se han realizado informes mundiales, anuales y regionales acerca de la situaci\u00f3n de la educaci\u00f3n inclusiva que nos sigue mostrando, con gran preocupaci\u00f3n, que estamos muy lejos de lograr la promesa de compartir como seres humanos los espacios educativos. Las evidencias y reportes investigativos muestran que hay miedo, ignorancia y un conjunto de barreras actitudinales que levantan muros e impiden que todos podamos ser acogidos, aceptados, valorados y reconocidos en nuestra diversidad humana.<\/p>\n\n\n\n

Para profundizar un poco en el asunto, sin llegar a ser exhaustiva, quisiera escudri\u00f1ar algunas pistas derivadas de lo que expresan los refranes populares que acompa\u00f1an nuestra cotidianidad, sumado con lo que encontr\u00e9 en el Workshop Cataliza 2024, tomando como referente la comunidad de aprendizaje que se ha conformado en Redes de Apoyo<\/strong><\/a> (a la cual estamos todos invitados, y de paso usamos la Plataforma de participaci\u00f3n ciudadana \u201cDecidim<\/em><\/u>os Educaci\u00f3n Inclusiva\u201d<\/em><\/u><\/a>).<\/p>\n\n\n\n

5) <\/strong>Una golondrina no hace verano. <\/strong>Es necesario agruparnos, unirnos, compartir experiencias, lecciones aprendidas, aciertos y desaciertos. La red de apoyo es otro espacio del movimiento, donde creamos comunidad\/hermandad, d\u00e1ndonos las manos, las voces, el llanto, las ideas, y algo m\u00e1s. El movimiento ah\u00ed permite que nos encontremos paraa compartir eso que nos pasa, lo que hacemos con lo que nos pasa y lo que de pronto podr\u00edamos hacer para seguir adelante. Las historias son tan \u00fanicas, pero a la vez tan parecidas todas, en la injusticia, en la soledad de las familias, en la invisibilidad de la misi\u00f3n del sistema educativo, en tantas cosas. Esto duele, y mucho<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Frases como: \u201cCuando vas al cole, no quieres que por hablar por tu hijo te tilden en adelante del padre loco, problem\u00e1tico y conflictivo<\/em>\u201d, \u201cno queremos represalias\u201d<\/em>, \u201cte hacen sentir tan chiquito, tan chiquito, que de verdad te lo crees y llegas a aislarte\u201d<\/em>; pero tambi\u00e9n frases como \u201ca m\u00ed me pas\u00f3, pero me les fui por un lado conciliador y logr\u00e9 despertar su empat\u00eda y ahora mi hijo est\u00e1 teniendo una buena experiencia\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Se siente a veces, como un campo de batalla entre las familias y el estado, entre las familias y los docentes, entre las familias y los profesionales, entre las familias y los jueces\u2026 Y es que las familias \u00a1ya no pueden m\u00e1s! Y a veces, la familia es solo la madre, el padre, el hermano o alguno de los abuelos. Es una batalla constante que precisamente encuentra eco en el movimiento y cobra mucho sentido esta juntanza, porque entonces pasa lo inesperado: \u201cYa no est\u00e1s sola\u201d<\/em>, \u201caqu\u00ed te escuchamos y podemos compartirte experiencias a ver si algo de esto te hace sentido y te ayuda\u201d<\/em>, \u201cen este caso hicieron esto y obtuvieron estos resultados\u201d<\/em>. Es decir, pasas de la soledad a la com\u00fan-unidad.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n advertimos que no solo sufren los estudiantes y las familias. Escuchamos muchos relatos de docentes y profesionales que acompa\u00f1an los procesos pedag\u00f3gicos, que tambi\u00e9n narraron su soledad, esa sensaci\u00f3n de abandono, el temor a ser se\u00f1alado, e incluso expulsado del trabajo. La educaci\u00f3n inclusiva no es responsabilidad exclusiva de los maestros y las maestras, ni tampoco solo del sector escolar; es la resultante del trabajo colaborativo de una comunidad que desea impulsar el sue\u00f1o de que todos podamos compartir, convivir, comunicarnos y aprender en las instituciones educativas.<\/p>\n\n\n\n

6) Casa de herrero, azad\u00f3n de palo. <\/strong><\/em>Se encuentran muchas barreras en los discursos de directivos y autoridades educativas, pero tambi\u00e9n de docentes que listan las razones por las cuales un estudiante no deber\u00eda estar en la instituci\u00f3n, porque el estudiante no puede aprender. Me pregunto, \u00bfno ser\u00e1 la instituci\u00f3n la que no aprende a ense\u00f1ar? La instituci\u00f3n es encargada de la misi\u00f3n de promover al aprendizaje, pero muchas veces ella misma es incapaz de aprender.<\/p>\n\n\n\n

7) <\/strong><\/em>Quien a buen \u00e1rbol se arrima, buena sombra le cobija<\/strong><\/em>. Tambi\u00e9n escuchamos experiencias positivas de docentes que ayudan a docentes; de familias que ayudan a familias; de estudiantes que ayudan a sus pares. Y s\u00ed que disfrutamos de estos recientemente creados colectivos de j\u00f3venes con y sin discapacidad. \u00a1Enhorabuena!<\/p>\n\n\n\n

Un excelente ejemplo lo encontramos en el grupo de 16 estudiantes de secundaria agrupados bajo el nombre de \u201cEstudiantes por la inclusi\u00f3n\u201d<\/a>, quienes crearon una gu\u00eda para que los estudiantes no se sientan solos en las escuelas. En uno de los discursos de Indira Mart\u00ednez de Ilarduya<\/a>, una de sus miembros, exhorta \u201cque no se van a rendir nunca\u201d<\/em>, y \u201cque si nos separan desde peque\u00f1os como vamos a aprender a convivir\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

8) Cada maestrillo tiene su librillo. <\/strong><\/em>Pero no solo los maestros tienen sus preferencias did\u00e1cticas, sus estilos de ense\u00f1anza, sus rituales. Tambi\u00e9n los estudiantes llegan cargados de muchas experiencias para aportar, as\u00ed que cuando se oye la trillada frase de \u201cyo no s\u00e9 c\u00f3mo ense\u00f1arle\u201d<\/em>, pues lo que sigue es preguntarle al propio estudiante sobre sus procesos, preferencias, rutinas, de forma que seguramente tambi\u00e9n encontraremos que \u201ccada estudiante podr\u00eda tener su manual bajo la manga\u201d<\/em>. \u00a1Escuch\u00e9moslos! Hay muchas historias exitosas basadas en la escucha activa.<\/p>\n\n\n\n

Los procesos de formaci\u00f3n de un maestro inclusivo son los de un buen maestro, es decir, que no debe existir esa diferenciaci\u00f3n en tanto todos los maestros y las maestras debemos prepararnos para crecer con los retos que nos trae la diversidad en el aula; pero esta diversidad no \u201caparece\u201d<\/em> en el aula, sino que es la realidad humana que reclama ser reconocida, acogida, y valorada en el aula. Que alce la mano el que no sea diverso en ritmos, patrones de aprendizaje, modos de resolver problemas, formas de comunicaci\u00f3n, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

9) El que calla, otorga, pero el que se organiza, moviliza.<\/strong><\/em> No es tiempo de callar, ni de dejar pasar las cosas. Hay que manifestar lo que est\u00e1 funcionando y lo que no, y sobretodo, ofrecer la ayuda en la soluci\u00f3n. De forma tal que los padres y las madres van a las instituciones, no con problemas sino con soluciones derivadas de un trabajo colaborativo, mano a mano, con todas las personas involucradas.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, la apuesta es organizarnos como colectivos en el marco de un movimiento social por la educaci\u00f3n inclusiva, que trae nuevas oportunidades de aprendizaje, de relacionamiento, de encontrarnos con otros que son distintos pero cercanos, que queremos estar juntos y escucharnos, apoyarnos y seguir adelante. Somos un grupo de personas que quiere contagiar a otros, para impulsar la transformaci\u00f3n de todo el sistema educativo, por unas instituciones educativas \u00a1libres de sufrimiento!<\/p>\n\n\n\n

Pienso ahora, cerrando esta reflexi\u00f3n en nuestro querido Carlos Skliar, que une a nuestra Am\u00e9rica Latina en esta causa, parafraseando, pero al rev\u00e9s\u2026 Traigo a escena su importante obra titulada \u201c\u00bfY si el otro no estuviera ah\u00ed?\u201d (Mi\u00f1o y D\u00e1vila, 2002)<\/em>, para repreguntar: \u00bfNo ser\u00e1 que el que no est\u00e1 ah\u00ed es el sistema educativo? Que tal vez por preocuparse por responder ante las distintas presiones, modas, temas que le impone la sociedad, no le queda tiempo de mirarse, de autoobservarse, de reinventarse, de seguir aprendiendo permanentemente.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n dijo que el sistema educativo solo puede ser como lo hemos conocido hasta el momento? Se transforma la ciencia, la banca, las ciudades, las familias\u2026 \u00bfPor qu\u00e9 el sistema educativo no se transforma?<\/p>\n\n\n\n

Soy optimista en creer que nuestro movimiento de Quererla es crearla<\/em> ayudar\u00e1 a tocar la puerta de las sociedades y de los sistemas educativos globales, regionales y locales, para recordarles que los seres humanos, s\u00ed seguimos ah\u00ed; en las instituciones educativas, con vestido de estudiante, de docente, de directivo, de autoridad educativa, de profesional, de investigador, de padres, madres, familias\u2026 Que a\u00fan no nos hemos ido, y que debemos ponernos a hacer que sea posible. Que el sistema educativo siga su norte alrededor del encuentro de todos y todas, en la juntanza, de eso que todav\u00eda no nos han arrebatado: el sentido de lo humano. Quererla es crearla<\/em> es un movimiento que lucha para que ese sentido vuelva y permita responder que esos otros y otras, \u00a1s\u00ed est\u00e1n ah\u00ed!<\/p>\n\n\n\n

Texto in memorian<\/em> de Susan Peters. Maestra de maestras. L\u00edder mundial de la Educaci\u00f3n inclusiva. En su segundo aniversario de fallecimiento (17\/04\/2023)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nunca imagin\u00e9 que al aceptar la invitaci\u00f3n de la Universidad de M\u00e1laga para participar en el Workshop Cataliza(Barcelona, 2024), del movimiento Quererla es crearla, iba a vivir unos momentos memorables que llevar\u00e9 conmigo en el equipaje de vida de lo que sigue. 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