{"id":583,"date":"2026-02-20T03:00:00","date_gmt":"2026-02-20T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/red-universitaria-de-renovacion-pedagogica\/?p=583"},"modified":"2026-02-24T23:56:29","modified_gmt":"2026-02-24T22:56:29","slug":"la-renovacion-pedagogica-en-tiempos-de-normalizacion-de-los-discursos-de-odio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldiariodelaeducacion.com\/red-universitaria-de-renovacion-pedagogica\/2026\/02\/20\/la-renovacion-pedagogica-en-tiempos-de-normalizacion-de-los-discursos-de-odio\/","title":{"rendered":"La renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica en tiempos de normalizaci\u00f3n de los discursos de odio"},"content":{"rendered":"\n<p>La educaci\u00f3n es pol\u00edtica. Desde Dewey hasta Freire, desde Mar\u00eda Zambrano hasta los MRP (Movimientos de Renovaci\u00f3n Pedag\u00f3gica), la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica ha insistido en que <strong>la escuela no es un espacio neutral<\/strong> y ha mostrado que la educaci\u00f3n se articula en torno a decisiones y valores que son pol\u00edticos. <\/p>\n\n\n\n<p>Trump, nuestros <em>trumpistas <\/em>-VOX- y cualquiera de los heraldos de la ultraderecha y de las figuras de esa derecha que camina presurosa al encuentro del neofascismo, farfullan proclamas de una educaci\u00f3n en la que se expulse cualquier contenido ideol\u00f3gico, pero saben que <strong>la educaci\u00f3n es pol\u00edtica<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>All\u00ed donde tienen oportunidad, imponen medidas como el veto parental, la retirada de materiales con un contenido \u201cideol\u00f3gico\u201d, la defensa de un modelo ling\u00fc\u00edstico centrado en el espa\u00f1ol, la expulsi\u00f3n de las aulas de la memoria hist\u00f3rica, la persecuci\u00f3n de la educaci\u00f3n sexual e inclusiva, la privatizaci\u00f3n creciente del sistema,\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p>No tienen dudas: se han preparado para llevar a cabo una batalla cultural y educativa que colonice el sentido com\u00fan, de manera que quede invadido por un relato de supremacismo, patriotismo de hojalata y desprecio de la diversidad, de los derechos humanos y de las ideas de justicia, solidaridad e igualdad. Se limitan a hacer pol\u00edtica contra el bien com\u00fan y contra la justicia social. El proyecto pol\u00edtico de la extrema derecha se cimenta en los discursos de odio y es una senda que tiene como meta la destrucci\u00f3n de la democracia.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Tal como dijera Freire, la educaci\u00f3n es un acto de valor, por tanto, de amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 puede hacer ante esa fuerza la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica, que ha nacido de la dignidad y del amor? Tal como dijera Freire, la educaci\u00f3n es un acto de valor, por tanto, de amor. Frente a la simplificaci\u00f3n y el grito, la pedagog\u00eda renovadora propone la formulaci\u00f3n de la complejidad que explicara Malaguzzi; frente a la polarizaci\u00f3n, establece la cooperaci\u00f3n como material para construir la pedagog\u00eda del bien com\u00fan; frente al negacionismo cient\u00edfico, el desarrollo del pensamiento cr\u00edtico; frente a la mercantilizaci\u00f3n del derecho a la educaci\u00f3n, el compromiso \u00e9tico y social.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde la mirada de la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica es urgente actuar con la convicci\u00f3n que esta siempre ha tenido, pues sabemos que all\u00ed donde se debilita la cultura democr\u00e1tica, la escuela se convierte, m\u00e1s que nunca, en un espacio estrat\u00e9gico: puede ser instrumento de reproducci\u00f3n o laboratorio de transformaci\u00f3n. La renovaci\u00f3n tiene m\u00faltiples f\u00f3rmulas y procedimientos para levantar el edificio de la educaci\u00f3n del bien com\u00fan. De entre ellas, recorremos aqu\u00ed media docena de claves pedag\u00f3gicas que es preciso que inunden nuestros centros educativos.<\/p>\n\n\n\n<p>La renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica, desde John Dewey hasta hoy, ha insistido en <strong>la escuela como comunidad democr\u00e1tica.<\/strong> Practicar el debate argumentado, ense\u00f1ar a distinguir opini\u00f3n de evidencia y fomentar la escucha activa no son actividades accesorias: son ejercicios de cultura democr\u00e1tica que tienen que practicarse diariamente en nuestros centros. Eso y seguir la senda freinetiana para llevar a cabo la participaci\u00f3n real: poner en marcha asambleas y procesos de toma de decisiones horizontales donde el alumnado experimente la responsabilidad y el compromiso social, donde aprenda el autogobierno y la democracia en la escuela. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Reivindicaci\u00f3n de la confianza en la capacidad de agencia de los ni\u00f1os y ni\u00f1as y de la educaci\u00f3n que fomente su autonom\u00eda, lucha por la defensa de los derechos de la infancia, por su educaci\u00f3n integral, por escuchar su voz y situarla en el centro del proceso educativo<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Si no se aprende \u2014y para aprenderla es preciso vivirla\u2014 la democracia en la escuela, \u00bfd\u00f3nde va a aprenderse? El discurso antipedag\u00f3gico es la banda sonora del programa nost\u00e1lgico de la contrarreforma educativa. La educaci\u00f3n actual, para quienes defienden esta visi\u00f3n, se encuentra en un estado catastr\u00f3fico al que le ha llevado la pedagog\u00eda y, m\u00e1s concretamente, la pedagog\u00eda renovadora, a la que confunden con la moda de la innovaci\u00f3n superficial. Por eso, dicen, hay que volver a la transmisi\u00f3n pura y dura de contenidos. Si se ahonda en ese discurso se ver\u00e1 un aliento reaccionario y de desconfianza que ignora la historia de la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica, que es una historia de reivindicaci\u00f3n y de lucha. Reivindicaci\u00f3n de la confianza en la capacidad de agencia de los ni\u00f1os y ni\u00f1as y de la educaci\u00f3n que fomente su autonom\u00eda, lucha por la defensa de los derechos de la infancia, por su educaci\u00f3n integral, por escuchar su voz y situarla en el centro del proceso educativo. De ah\u00ed <strong>la pr\u00e1ctica de metodolog\u00eda activas,<\/strong> programadas con sentido social, como el m\u00e9todo de proyectos, los planes de trabajo, las conferencias, las asambleas, el aprendizaje cooperativo\u2026Quienes atacan esto como una frivolidad puesta en marcha para eliminar la exigencia en el aula olvidan el recorrido de la pedagog\u00eda popular, la que pusieron en marcha humildes maestros y maestras que impulsaron la digna educaci\u00f3n republicana alumbrada en nuestro pa\u00eds y llevaron a la pr\u00e1ctica lo que tan bien expresara <a href=\"https:\/\/sedhe.es\/publicaciones\/rodolfo-llopis-la-revolucion-en-la-escuela-dos-anos-en-la-direccion-general-de-primera-ensenanza\/\">Rodolfo Llopis<\/a>, nombrado Director General de Primera Ense\u00f1anza en 1931: el aprendizaje no puede ser transmitido, sino conquistado por el propio alumno o alumna.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica no puede reducirse a innovaci\u00f3n metodol\u00f3gica y mucho menos a innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica. Tenemos que poner en marcha <strong>la alfabetizaci\u00f3n medi\u00e1tica y digital <\/strong>que dote de herramientas para detectar y deconstruir las fake news y los discursos neofascistas que inundan las redes sociales y est\u00e1n contribuyendo a normalizar principios fascistas en la adolescencia y en la juventud. Educar en el an\u00e1lisis cr\u00edtico de fuentes y algoritmos es hoy un aprendizaje b\u00e1sico. Es una tarea necesaria, como lo son tambi\u00e9n otras medidas pol\u00edticas que cita C\u00e9sar Rendueles en <a href=\"https:\/\/www.anagrama-ed.es\/libro\/nuevos-cuadernos-anagrama\/redes-vacias\/9788433948991\/NCA_102\"><em>Redes Vac\u00edas<\/em><\/a> y que tendr\u00edamos que estar apoyando como docentes: la regulaci\u00f3n democr\u00e1tica de internet, el desmantelamiento de monopolios digitales, el desarrollo de plataformas tecnol\u00f3gicas p\u00fablicas\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>En 1928, <a href=\"https:\/\/www.redalyc.org\/journal\/132\/13271624005\/html\/\">Antonio Ballesteros<\/a>, inspector de primera ense\u00f1anza, public\u00f3 <em>La cooperaci\u00f3n en la escuela<\/em>\u201d, en la que establece <strong>la colaboraci\u00f3n y la cooperaci\u00f3n como un medio fecundo para favorecer el aprendizaje y tejer la solidaridad social.<\/strong> Entre sus p\u00e1ginas asoma un abanico de f\u00f3rmulas que combaten la l\u00f3gica de la competitividad y el \u00e9xito individualista, tan alimentada por los oligarcas que hoy dominan el mundo: asociaciones infantiles, cooperativas escolares, colaboraci\u00f3n con la familia, fomento de su presencia en la escuela, creaci\u00f3n de centros de colaboraci\u00f3n pedag\u00f3gica entre los maestros y maestras,\u2026Emociona ver c\u00f3mo describe el proceso de tejer una verdadera comunidad educativa, basada en la ayuda mutua, que aparece como el ideal educativo: la escuela como comunidad de trabajo. Es lo mismo que hoy propone <a href=\"https:\/\/www.ctxt.es\/es\/20260101\/Firmas\/51679\/yayo-herrero-carta-comunidad-policrisis-crisis-eonomica-y-social-guerra-acumulacion-por-represion.htm\">Yayo Herrero:<\/a> necesitamos favorecer el encuentro en todos los lugares en donde las personas ejercen la libertad de autoeducarse mutuamente para lograr un mundo m\u00e1s justo y sostenible.<\/p>\n\n\n\n<p>La renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica tiene como se\u00f1a de identidad su car\u00e1cter de <strong>movimiento social que se une y camina junto a otros colectivos y movimientos sociales<\/strong>. Los incipientes MRP del final del franquismo y de la transici\u00f3n se insertaron en su contexto y fueron de la mano de las asociaciones vecinales, participaron en la lucha antinuclear y ecologista, en el antimilitarismo y la objeci\u00f3n de conciencia. Y hoy han de seguir caminando con los movimientos feministas, antirracistas o de lucha contra el cambio clim\u00e1tico, con las asociaciones de memoria democr\u00e1tica que luchan contra los intentos de minimizar o reinterpretar cr\u00edticamente los cr\u00edmenes de reg\u00edmenes autoritarios. No podemos educar con los guantes puestos y no podemos quedarnos solos. Como dice <a href=\"https:\/\/www.ctxt.es\/es\/20260101\/Firmas\/51823\/anselm-clave-la-fraternitat-aprendizaje-compartido-democracia-paco-cano.htm\">Paco Cano<\/a>, las pol\u00edticas del encuentro \u2013en asociaciones vecinales, centros culturales, en alianzas inesperadas\u2026\u2013 son, hoy en d\u00eda, alta tecnolog\u00eda democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Nuestra escuela p\u00fablica ha de ser un espacio de fraternidad humana, contraponi\u00e9ndose al nacionalismo agresivo que utiliza la escuela para adoctrinar en el odio al \u00abotro\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>La reacci\u00f3n educativa frente al auge del neofascismo pasa por la defensa de lo p\u00fablico como espacio com\u00fan. Los <a href=\"https:\/\/confederacionmrp.com\/\">Movimientos de Renovaci\u00f3n Pedag\u00f3gica <\/a>(MRP) sostienen que <strong>la escuela p\u00fablica <\/strong>es la \u00fanica que garantiza la pluralidad de miradas frente a los idearios privados que pueden imponer visiones \u00fanicas. La educaci\u00f3n antifascista aboga por una escuela que no est\u00e9 al servicio del mercado, sino de la justicia social. Una escuela p\u00fablica laicista, racionalista, cient\u00edfica, inclusiva y democr\u00e1tica, que recupere la propuesta de la igualdad de origen que ya tuvo la escuela republicana: al sentar en el mismo banco al hijo del obrero y al del burgu\u00e9s (al del inmigrante y al del profesional liberal, en&nbsp; su actualizaci\u00f3n), la escuela p\u00fablica destruye las castas y las jerarqu\u00edas sociales que el fascismo suele explotar. Nuestra escuela p\u00fablica ha de ser un espacio de fraternidad humana, contraponi\u00e9ndose al nacionalismo agresivo que utiliza la escuela para adoctrinar en el odio al \u00abotro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.planetadelibros.com\/libro-entre-el-pasado-y-el-futuro\/262868\">Hannah Arendt<\/a> advert\u00eda que educar es asumir responsabilidad por el mundo tal como es y por el mundo que llegar\u00e1. Y <a href=\"https:\/\/capitanswing.com\/libros\/ensenar-a-transgredir\/\">bell hooks<\/a> mostr\u00f3 que el aula puede ser un espacio de transformaci\u00f3n real si se practica la participaci\u00f3n y el respeto. La educaci\u00f3n no puede ser otra cosa que el proyecto donde se cultiva la personalidad cr\u00edtica que impide que la pol\u00edtica derive en manipulaci\u00f3n de masas, un esfuerzo denodado por formar sujetos capaces de pensamiento propio, memoria hist\u00f3rica y sensibilidad \u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p>Es hora de despertar, de ser consciente de que mientras las sombras del neofascismo intentan fragmentar nuestra sociedad a trav\u00e9s del miedo, el odio y el individualismo feroz, la educaci\u00f3n no puede permitirse el lujo de ser neutral. La educaci\u00f3n es, hoy m\u00e1s que nunca, el basti\u00f3n de la esperanza. Recuperemos la alegr\u00eda de una educaci\u00f3n que alce el pensamiento frente a la sumisi\u00f3n y reivindiquemos con orgullo la tradici\u00f3n pedag\u00f3gica renovadora y la promesa de liberaci\u00f3n y fraternidad que se encierra en el acto educativo.<\/p>\n\n\n\n<p>Si te gustar\u00eda participar y unirte a esta red, puedes escribir un correo electr\u00f3nico a:&nbsp;<a href=\"mailto:redunirenovacionpedagogica@gmail.com\">redunirenovacionpedagogica@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La educaci\u00f3n es pol\u00edtica. Desde Dewey hasta Freire, desde Mar\u00eda Zambrano hasta los MRP (Movimientos de Renovaci\u00f3n Pedag\u00f3gica), la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica ha insistido en que la escuela no es un espacio neutral y ha mostrado que la educaci\u00f3n se articula en torno a decisiones y valores que son pol\u00edticos. 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